Головна сторінка сайту
Сторінка 2 з 2«12
Архів - тільки для читання
Бібліотека » Духовність » Молитви, духовні практики » ЗЦІЛЕННЯ РОДУ (о. Роберт де Грандіс) (Переклад на українську мову Маріанни П’ятакової-Лученко)
ЗЦІЛЕННЯ РОДУ (о. Роберт де Грандіс)
Дата: Неділя, 14.04.2013, 12:32 | Повідомлення # 6
ЧАСТИНА ІІІ
Засіб зцілення: кров Ісуса Христа
І знайте, що не тлінним золотом чи
сріблом
ви були вибавлені від вашого життя
суєтного,
яке ви прийняли від батьків ваших,
а дорогоцінною кров’ю Христа,
непорочного й чистого ягняти.
(1 Пт. 1.18-19)
 
Розділ 5.
МОЛИТВА ПРО ЗЦІЛЕННЯ РОДУ
 
Отче, відпусти їм, не знають бо, що
роблять.
(Лк. 23.34)
Два способи. Уцій частині книги розповідається про два способи, якими ми реально можемо
впливати на зцілення роду в поколіннях. Першим з них є особиста молитва за
історію своєї сім’ї. Другим надзвичайно потужним способом зцілення сімейних
травм є Євхаристія, поєднана із молитвою про очищення по материнській та
батьківській лінії.
Прийди, Господи! У цьому розділі запропоновані молитви, які охоплюють чимало сторін. Ценегативні переживання і вчинки, пов’язані з подружніми стосунками, дитячі
страждання, сексуальні гріхи, психічні патології, депресії, страхи, погані та
маніакальні звички, залежності, прояви жорсткості, злочини, випадки насильницької
та трагічної смерті, невирішені конфлікти, розірвані стосунки, безсердечність,
несправедливість, ідолопоклонство, страждання від несхожості на інших і т.п.
Всепрощення розкриває перед нами двері до повного одужання.
Але спершу необхідно відректися від
всіх окультних і езотеричних зв’язків, які обплутують нас і наших предків, і
попросити Господа Ісуса дати нам Свою дорогоцінну Кров і воду Хрещення і
наповнити нас своїм життям і любов’ю. Це найбільш підходяща ситуація, коли
треба просто попросити: «Прийди, Господи!»
Після глибокого заглиблення групи в
ці молитви, повинні прозвучати свідоцтва про зцілення. Не можна поспішати!
Іноді виникає відчуття, що цей каскад молитов надто втомливий і що заторкуються
якісь дуже болючі струни. Не поспішайте! Затримайтеся саме над цим і пам’ятайте, що Ісус – це найкращий
археолог, й ви не маєте потреби копати самі. Святий Дух Сам виносить на
поверхню те, що потребує зцілення.
     
 
МОЛИТВИ
 
Я НАРОДЖЕНИЙ БУТИ ВІЛЬНИМ
Господи Ісусе,
Дякую Тобі сьогодні за Твою присутність
поруч зі мною.
Знаю, що любиш мене і кличеш по
імені.
Ти приходиш дати волю бранцям.
Дякую Тобі за любов та милосердя,
які невпинно закликають мене
вирватися з полону
й прийняти Твоє життя з надлишком.
Господи, славлю Тебе і благословляю
Тебе!
Віддаюся Твоїй опіці, Господи,
вкриваюся Твоєю дорогоцінною Кров’ю
і прошу всіх ангелів, святих і
Богородицю
молитися за мене.
Він бо спасе тебе від сітки птахолова
і від погибельного мору.
Він тебе покриє крилами своїми,
і ти втечеш під його крила;
щит і забороло – його вірність.
(Пс. 91.3-4)
 
НЕЗВАЖАЮЧИ НА ТЕ, ЩО ТИ МЕНЕ ПОРАНИВ
Господи, я зважуюся на глибоке
прощення,
щоби очиститися від усіх джерел гіркоти
та образи.
Зараз я зосереджуюсь на людині,
від якої упродовж минулого тижня мені
дісталося найбільше
роздратувань та переживань.
Я прощаю її зараз від всього серця.
Я прошу Тебе, Господи, благословити
її.
Я визволяю від вини усіх, хто завдав
мені ударів за останній місяць.
Ісусе, я люблю Тебе і заради цієї
любові я говорю моїм кривдникам:
«Незважаючи на те, що ви мене
поранили, я вас не раню.
Я даю вам Ісуса. Прощаю вас і приймаю
такими, які ви є».
Актом власної волі зараз я прощаю
усіх,
хто травмував мене від початку цього
року.
Усяка досада, гнів, лють, крик та
хула
мусять бути викорінені з-посеред вас
разом з усією злобою.
Будьте, натомість, добрі один до
одного та милосердні,
прощайте один одному, як Бог у Христі
вам простив.
(Еф. 4.31-32)
 
ЗА ТОГО, ХТО ПОРАНИВ МЕНЕ ПОНАД УСЕ
Господи, зараз я молюся за ту людину,
яка поранила мене понад усіх у моєму
житті,
яка й досі продовжує завдавати мені
болю.
Я підводжу її до Тебе, Господи, і
прошу благословити її.
Терплячи один одного й прощаючи одне
одному взаємно,
коли б хтось мав на кого скаргу.
Так, як Господь простив вам, чиніть і
ви так само.
(Кол. 3.13)
 
…І ПРОЩАЮ СЕБЕ
Господи Ісусе, я прошу Тебе про
благодать,
щоби я міг до кінця простити собі
найважчий гріх,
найстрашнішу зраду у моїх стосунках з
Тобою.
Я прощаю це собі, Господи.
Ти уже простив мені, і тепер я
приймаю від Тебе
Благодать істинного прощення себе.
І нехай панує в серцях ваших мир
Христовий,
до якого ви були покликані, в одному
тілі,
та й будьте вдячні.
(Кол. 3.15)
 
ПРОСТИ ЇХ ГОСПОДИ!
Господи, я прошу Тебе про всіх членів
моєї родини,
які майже не пов’язані з Тобою.
Господи, прости їх грішність.
Я поєдную мою молитву з молитвою
пророка Даниїла,
коли він заступався за народ, кажучи:
«Тож тепер, Боже наш, вислухай
молитву слуги твого
та його благання, і воззри обличчям
твоїм ласкавим
на спустошену твою святиню, заради
тебе самого, Господи.
Прихили, Боже мій, вухо твоє і
вислухай, розплющ очі твої
і споглянь на наші руїни й на місто,
на яке прикликано твоє ім’я,
бо ми складаємо перед тобою наші
благання,
покладаючись не на справедливість,
а на твоє велике милосердя.
Господи, вислухай! Господи, зваж і
вчини;
не забарися – задля тебе самого, Боже
мій,
бо твоє ім’я прикликано на твоє місто і на народ
твій!»
(Дан. 9.17-19)
 
ІСУС – ГОСПОДЬ
Господи, звертаюсь до Тебе,
розуміючи, що мої предки,
можливо, займалися окультизмом,
спіритизмом, ворожінням
та іншими способами отримання
інформації забороненим шляхом. Прости, Господи!
В ім’я Ісуса Христа силою Святого Духа я
застосовую Твою владу,
дану мені як християнину, і знищую
силу зла, що володіла моїми предками.
Я знімаю всі закляття, прокляття, чари,
злі побажання, злі наміри, вуду, чорну магію і всі темні плями на моїй
спадковості.
Виступаю проти всіх сатанинських
ритуалів, приворотів, спіритичних зв’язків та духовних залежностей і забороняю їм діяти через моїх
предків.
Я протистою всім наслідкам зв’язків моїх предків з віщунами,
гадалками, ворожбитами, окультними ясновидцями та тими, хто викликає духів.
Відрікаюсь від участі в спіритичних
сеансах, в гаданнях, від застосування карт таро, гороскопів та від інших
окультних розваг.
Відрікаюсь від усіх способів
поведінки, через які сатана може на мене впливати.
Я припиняю поширення у світ
сатанинських справ через мою сім’ю. Господи, прошу Тебе, поклади край усім наслідкам окультних
практик в моєму роду.
Я позбавляю сатану усякого впливу на
моїх предків і передаю їх у владу Ісуса Христа. Господи, прошу Тебе спонукати
до святості й набожності чоловіків та жінок мого роду. Нехай присвятять вони
себе Твоїй істині!
Тому і Бог його вивищив і дав йому
ім’я,
що понад усяке ім’я, щоб перед іменем
Ісуса
всяке коліно приклонилося на небі, на
землі й під землею,
і щоб усякий язик визнав, що Ісус
Христос є
Господь на славу Бога Отця.
(Флп. 2.9-11)     
  
ДОТОРКНИСЬ, ЗЦІЛИ!
Молюся, щоби вода мого хрещення зараз
всоталася усім корінням мого родового дерева й досягла усіх поколінь. Нехай
очищувальна життєдайна Кров Ісуса протече через перше, друге, третє покоління і
так – до найбільш раннього. Нехай Кров з Хреста Господнього проллється на всіх
дітей, на батьків, на їх батьків до двадцятого покоління, торкаючись їх,
зцілюючи і повертаючи їм цілісність. Підіймаю Хрест Ісуса Христа між собою та
всіма поколіннями моєї сім’ї, усуваю вплив усіх сил, які псують моє життя і
діють у мені, через мене і проти мене.
Бо це кров моя (Нового)
Завіту,
яка за багатьох проливається на
відпущення гріхів.
(Мт. 26.28)
 
ПОВНОТА ШЛЮБУ
Іменем Ісуса Христа я виступаю проти
всіх, глибоко вкорінених у моїй сім’ї, випадків нещасливого шлюбу. Я кажу «ні»
усім проявам сухості та нелюбові у шлюбі, усьому, що погано впливає на стосунки
чоловіка та дружини. Я блокую ненависть, побажання смерті, хтиві та егоїстичні
стосунки між подружжям. Я перекриваю шлях усім видам насилля, помсти, усім
зрадам та обманам. Я забороняю чари та будь-яку закодовану шкоду шлюбним стосункам,
що переходять у спадок. В ім’я Ісуса Христа я усуваю усі впливи сімейних
конфліктів, розлучень, розбитих сердець; я кладу кінець усім почуттям
відторгнення, пустоти, покинення, безвиході та відчаю у шлюбі.
Отче, прости моїм рідним усі злочини
проти таїнства шлюбу! Дай нашому роду міцні та вірні подружні пари, зв’язані
любов’ю, добротою та самопожертвою.
Водам великим любови не вгасити, ані
рікам її не затопити.
(П.п. 8.7)
 
ЗЦІЛЕННЯ ДИТИНСТВА
Господи, зараз я перериваю усі
випадки травмування дітей у моїй сім’ї.
Я виганяю усі види зла: аборти, викидні,
небажані вагітності, відторгнення народжених дітей та позашлюбних дітей.
Відрікаюся від усяких дій та думок, спрямованих проти життя, від будь-якої
емоційної та фізичної наруги над дітьми. Усім випадкам важких пологів та
патологічних вагітностей я кажу «Ніколи більше!»
Господи, прошу Тебе, прости моїм
предкам усю шкоду, яку вони завдали своїм дітям. Благаю Тебе, Господи Ісусе,
увійди Своєю силою у всі ці болі та зупини їх поширення!
Отче, призови членів моєї сім’ї до
палкої та мудрої батьківської любові! Нехай цінують вони дар кожного життя.
Нехай відчують всі діти мого роду, що їх люблять, і нехай ростуть вони на славу
Твою.
Ісус сказав їм: «Пустіть дітей! Не
бороніть їм приходити до мене, бо таких Царство Небесне.»
(Мт. 19.14)
 
ЗЦІЛЕННЯ ІНТИМНИХ СТОСУНКІВ
Приношу Тобі, Господи, сексуальні
гріхи моїх предків. Відрікаюся від усіх випадків непристойного оголення,
насильства, блуду, розпусти, збочень; відрікаюся від проявів жорстокості,
садизму, мазохізму, німфоманії, педофілії, проституції в моєму роду. Я виганяю
всі сексуальні примари, страхи, онанізм, агресію, комплекси, і всім демонам,
які наганяють ці відчуття, я наказую в ім’я Ісуса Христа негайно забратися
геть. Я піднімаю меч Духа Святого і розсікаю ним цей ланцюг зла.
Прости нас, Отче! Зішли сексуальне
здоров’я і благодать туди,
де була недуга. Боже, зроби так, щоби моє родове дерево засяяло красою здорових
інтимних стосунків! Зроби так, щоби кожен прояв сексуальності був чистим та
угодним Тобі.
Господи, благословляю Тебе,
прославляю Тебе і дякую Тобі, що проливаєш на це Твоє світло і Твою благодать і
благословляєш зараз увесь мій рід.
Це ж саме воля Божа: святість ваша –
щоб ви стримувались від розпусти,
щоб кожний з вас умів тримати своє
тіло у святості й пошані,
не в пристрасті жагучій, як погани,
які не знають Бога. 
(1 Сол. 4.3-5) 
 
ЗЦІЛЕННЯ ПСИХІКИ
Силою Крові Христової я перериваю
зараз всі психічні відхилення, що тягнуться від моїх предків. Ставлю заборону всім
видам поведінки, що суперечить соціальним нормам, усім проявам
непристосованості та агресії, параної, шизофренії, психопатії, істеричності,
нервовим зривам. Я ставлю заборону дрібному педантизму та впертості,
маніакальним депресіям та дивацтвам. Я перериваю всяке приниження та
пригнічення чоловічої гідності в моїй сім’ї. Я оголошую кінець усякому
приниженню, ображанню та пригніченню жіночності.
Я усуваю усі приховані факти
самознищення, які стрясали мою сім’ю впродовж історії. Господи, наповни ці сімейні рани Твоїм
прощенням та миром! Отче небесний, впиши психічне здоров’я у мій генетичний код! Наповни
кожного з нас розумом Христа, нехай наша свідомість наповниться ясністю,
врівноваженістю та здоровими стосунками з навколишніми. Я усуваю все, що таємно
сковує і тяготить мене, позбавляючи можливості утішатися, розважатися і
відкрито радіти життю.
Прошу Тебе, Господи Ісусе, про
зростання в моїй сім’ї духа радості, легкості та веселощів. Дякую тобі, Ісусе!
І не вподібнюйтеся до цього світу,
але перемінюйтеся обновленням вашого
розуму,
щоб ви переконувалися, що то є воля
Божа,
що добре, що вгодне, що досконале.
(Рим. 12.2) 
 
БЕЗ СТРАХУ І З ЛЮБОВЮ
Іменем Ісуса Христа я перериваю всі
факти страху в моєму роду. Я беру в свої руки владу над страхом перед невдачею
та відторгненням. Я кажу «ні» водобоязні, страху висоти, боязні виходити з
дому, боязні відкритого простору, боязні польоту та страху болю. Я забороняю
боязнь людей, боязнь успіху, страх виступати публічно, боязнь натовпу, боязнь
чоловіків та жінок. Я ставлю заборону страху смерті, боязні Бога, страху перед
майбутнім.
Господи, утверджую у всіх поколіннях
моєї сім’ї,
що в любові немає страху. Заповни історію моєї сім’ї Твоєю довершеною любов’ю,
щоби всі страхи поглинуло небуття. Прославляю Тебе, Господи, і благословляю
Тебе!
Страху нема в любові, а, навпаки,
досконала любов проганяє геть страх,
бо страх має в собі кару, а хто
боїться, той недосконалий у любові.
(1 Йо. 4.18)
 
ЗЦІЛЕННЯ ВІД ЗАЛЕЖНОСТЕЙ
Зараз я підіймаю меч Святого Духа і знищую
усі наслідки залежностей, поганих та маніакальних звичок. Я ставлю заборону
усім залежностям від азарту, накопичення, марнослів’я, пияцтва, куріння, вживання
наркотиків. Знищую усі факти приховання талантів та матеріальних засобів. Я
відрікаюся від скупості та злодійства. Отче, прости та визволи мою сім’ю від усіх залежностей! Уповаю на
Твоє милосердя, щедрість та благодать.
… послав мене, щоб принести благу
вість убогим,
лікувати скрушених серцем,
проголосити невольникам свободу,
ув’язненим відкрити очі
(Іс. 61.1)
 
ЗЦІЛЕННЯ ВІД ХВОРОБ
В ім’я Ісуса Христа я наказую
відступити усім фізичним хворобам, які вкоренилися в моїй сім’ї. Піднімаю меч
Духа Святого і руйную усі пута, які зв’язують мене з хворобами серця,
кровоносних судин, крові, травлення, нирок, печінки, органів дихання та залоз
внутрішньої секреції. Я ставлю заборону хворобам раку та всім видам пухлин,
гормональним та генетичним відхиленням, хворобам дітородних органів та
венеричним. Даю відсіч усім деформаціям тіла, хворобам опорно-рухового апарату,
кісток та суглобів, невралгічних та шкірних захворювань. Відміняю всі хвороби
зі слухом та зором, головними болями, хвороби зубів та плоскостопість.
Забороняю усі рідкісні та незрозумілі хвороби.
Іменем Ісуса Христа я відсікаю від
себе всі факти фізичних травм, отруєнь та каліцтв у минулих поколіннях. Я
віддаю Тобі, Господи, приховані причини усіх моїх недугів та слабостей, прошу
Тебе, звільни мене від хвороб, які дісталися мені у спадок від предків та
припини їхнє поширення у моїй сім’ї.
Отче небесний, прости моїх предків,
які вибрали хворобу, щоби сховатися від життєво важливих рішень, і прости тих,
хто вирішував свої проблеми нездоровими та непорядними шляхами. Нехай цей досвід
моїх предків спливе за рікою часу з мого родоводу. Люблю Тебе, Господи!
І куди він тільки приходив, – у села
чи міста,
чи в слободи, – клали на майданах
хворих
і просили його про змогу бодай
доторкнутися краю його одежі;
і хто тільки торкався його, ставав
здоровий.
(Мр. 6.56)
 
ВІД ПІДСТУПНОСТІ – ДО ХРИСТА
Я знищую всяке зло, посіяне
обманщиками, вимагачами, гнобителями, шантажистами в моєму роду, зачиняю двері
всім кримінальним вчинкам, усякій користі та жорстокості. Виступаю проти впливу
помсти, насилля, злочинних дій. В ім’я Ісуса Христа нехай припиняться всі підступи та злочини в
моєму роду!
… нам здається, що маємо добре
сумління,
бажаючи у всьому поводитися добре.
(Євр. 13.18)
 
ЗАМІСТЬ НЕНАВИСТІ – ЛЮБОВ
Силою Духа Святого я розриваю дію
глибоко вкоріненої в моєму роду ненависті – до інших, до себе, до Бога,
ненависті расової, міжнаціональної і міжрелігійної. Отче, прости нас! Дозволь,
щоби в моєму роду було багато люблячих чоловіків та жінок. Дозволь їм нести
миролюб’я
у цей світ, бути інструментами Твого миру, давати утішання та визволення іншим.

Щоб ви любили один одного, як я вас
полюбив!
(Йо. 15.12)
 
МИРНА СМЕРТЬ В ЛЮБОВІ
Я прошу зараз про всіх членів моєї
сім’ї, які померли у
ранньому віці, без любові, без оплакування, без молитви і без повних любові та
надії християнських похоронів. Я охоплюю моєю молитвою всіх, хто помер
трагічною, насильницькою та нещасною смертю – від насилля, отруєння, кулі,
пожежі, вибуху, від ножових та шабельних ударів, шляхом утоплення або
повішення, від війни, від звірів, від голоду та холоду. Я ставлю перед Тобою,
Отче, усіх моїх предків, які померли незрозумілим чином, які здійснили
самогубство, загинули від нещасного випадку або були страчені.
Нехай зникне із нашого роду
схильність до неприродної і трагічної смерті! Господи, нехай Твоя цілюща та
всепрощаюча любов торкнеться зараз усіх поколінь моєї сім’ї. Дозволь, Господи,
віднині усім моїм рідним помирати легко, у мирі та усвідомленні, що вони
люблені.
Прошу, щоби їх перехід із життя в
смерть був християнським. Господи! Не дозволь нікому в моєму роду піти з життя
без особистого пізнання Ісуса Христа.
А Ісус їй: «Я воскресіння і життя.
Хто в мене вірує, той навіть і вмерши
– житиме!
Кожен, хто живе і в мене вірує, –
не вмре повіки…»
(Йо. 11.25-26)
 
ГОСПОДИ, ЗРОБИ НАС ОДНІЄЮ СІМ’ЄЮ
Зараз я зупиняю вплив усіх випадків
втечі з моєї сім’ї. Я здобуваю владу над усіма фактами розриву з моєю сім’єю та
релігією, я блокую втечу з дому всіх дітей, дорослих та батьків для вступу в
шлюб, в армію, в секти. Я знищую всі причини ізоляції, замикання в собі й
таємної втечі. Отче, оточи любов’ю моє родове дерево і прийми нас усіх у Твоєму всепрощаючому
серці. Дозволь нам бути відкритими, чуйними один до одного і здатними до
взаємної довіри.
Глядіть, як добре і як любо,
Коли брати живуть укупі!
(Пс. 133.1)
 
СПРАВЕДЛИВІСТЬ І МИЛОСЕРДЯ
Іменем Ісуса Христа я ставлю заслін
усім фактам несправедливості в моїй сім’ї. Кров’ю Христовою я ліквідую всі протоптані поколіннями шляхи
гріха: позбавлення когось своїх прав та майна, утримання в неволі, неправдиві
обвинувачення, всі види утисків, примусу, побиття. Я зупиняю несправедливість
політичну, соціальну, расову та знищую всі види тиску, утиску, позбавлення даху
над головою та вигнання. В ім’я Ісуса Христа я звільняю зараз свій рід від
бездомності та безвиході. Я виступаю проти скрутних умов життя, різкого клімату
й суворих зим. Я пориваю зі всіма фактами голоду, покинення, знедоленості,
нужди й ганьби. Отче небесний! Силою Духа Святого зціли цю гірку пам’ять моїх минулих поколінь, прости
усіх, хто завдав їм ці страждання. Господи Боже, зішли моїй сім’ї торжество справедливості, нормальні
умови існування, достатню кількість їжі та грошей, домівку, тепло та затишок!
Тобі сказано, о чоловіче, що є добре
й чого Господь від тебе вимагає:
лише чинити справедливість, любити
милосердя
й покірно ходити перед твоїм Богом.
(Міх. 6.8)
 
СЛУЖИТИ ЄДИНОМУ БОГУ
Я виступаю проти усякого
ідолопоклонства в моєму роду і пориваю з усім, що прив’язувало до себе минулі
покоління: нехай не буде богом дім, багатство, засоби транспорту, їжа, пиття,
звання, кар’єра, влада, близькі та кохані люди, тварини, гроші, власність.
Приймаю рішення служити одному лише Богу – Богу єдиному і живому.
Коли ж вам не любо служити Господеві,

то вибирайте собі сьогодні, кому
хочете служити:
чи богам, яким служили батьки ваші по
той бік ріки,
… я ж і мій дім служитимемо
Господеві.
(І.Н. 24.15)
 
ПОЗБАВЛЕННЯ ВІД МУК «БІЛОЇ ВОРОНИ»
Я відсікаю від себе всі страждання,
пережиті моїми предками із-за того, що вони були «не такі, як всі». Здобуваю
владу над образами із-за зовнішньої несхожості: кольору шкіри, очей, волосся,
нестандартного росту, фігури, фізичних відхилень і недоліків. Я розриваю ланцюг
страждань, пов’язаних з незнанням мови і культури, з приналежністю до іншої
національності й раси, з відторгненням із-за хвороби, із-за низького
походження, із-за поганої репутації батьків та рідних.
Я ставлю заслін стражданням від
принижень із-за відсутності здібностей та пізнього розвитку, виступаю проти
страждань від усвідомлення своєї нікчемності та непридатності. Кажу «ні» усім
образливим прізвиськам та насмішкам над іменами та прізвищами. Боже, усунь в
моєму роду погану реакцію на «чужих» та «несхожих». Прости всіх, хто завдавав
іншим такі страждання. Нехай Твоя всепрощаюча любов проникне і зцілить увесь
мій родовід. Дякую Тобі, Ісусе!
Ти створив моє нутро,
ти мене виткав в утробі матері моєї.
Хвалю тебе, що створив мене так
дивно;
діла твої предивні,
ти душу мою знаєш вельми добре.
(Пс. 139.13-14)
 
ОЧИЩЕННЯ МОВИ
Я виступаю зараз проти усіх труднощів
взаєморозуміння: проти боязні висловлюватися, проти замикання в собі, проти
дефектів мови, особливо заїкання. Дякую Тобі, Господи, за зцілення Твого
народу! Я відкидаю усі факти непристойного висловлювання, лайки, образ і
наклепу. Боже, прости і зціли мою мову та мову моїх родичів, нехай в моєму роду
з’явиться багато
людей, які словами зможуть зціляти, потішати та примиряти. Дякую Тобі, Господи!
Язик мій теж звіщатиме повсякденно
твою справедливість,
бо вкрилися соромом і почервоніли
тії,
що бажають мені лиха.
(Пс. 71.24)
 
СОКИРА УЖЕ НАПОГОТОВІ
Я протистою усім випадкам
безкінечного страждання, прихованого бажання страждати і прагнення до незгод. Я
руйную зараз усі напрацьовані схеми страждань із-за усвідомлення своєї
недієздатності, безнадійності та низької самооцінки. Я кажу «ні» усім
повторюваним у моїй сім’ї невдачам, зламаним долям та відчуттю відсутності
коріння та приналежності. Я відрікаюсь від емоційних травм, замкнутості та
байдужості до власної долі. Відрікаюсь від образ та непрощення, від безсилля та
одинокості, від негативних думок і вчинків, від байдужості й усіх шляхів зла,
якими ходили мої предки. В ім’я Ісуса Христа!
Ба вже і сокира прикладена до кореня
дерев:
кожне бо дерево, що не приносить
доброго плоду,
буде зрубане та вкинуте у вогонь.
(Лк. 3.9)    
 
Тепер прошу Тебе, Господи, потужним
подихом Святого Духа охопи всі покоління мого родоводу й подаруй їм Твоє
прощення. Дякую Тобі, Господи, що торкаєшся до нас, торкаєшся до наших сердець
і доль й приносиш цілковите зцілення. Молю Тебе, Боже, про це в ім’я Ісуса Христа. Амінь.
 
СВІДЧЕННЯ
«Розгладжую твої шрами». Ось що розповіла одна молода жінка: «Коли я була маленькою,наді мною знущалися не лише фізично, але й морально. Мати постійно обзивала
мене дурною, дивачкою та іншими образливими словами. І ці образи постійно
звучали у моїх спогадах. І ось зараз, під час духовних практик, я зайшла у
каплицю і почала молитися про це. Я сказала: «Господи, чому я продовжую
мучитися від цього, адже я їй усе це пробачила?» Сльози текли у мене струмками,
як з бездонної бочки. І Господь відповів мені: «Твоє 25-річне серце пробачило
їй, а серце п’яти-шестирічної дитини продовжує страждати, тому що не розуміє,
чому з ним так поводяться». Коли я це почула, я раптом відчула, ніби мене
омиває тепле масличко й дочиста змиває старий засохлий осад на стінках
посудини. І мені почулося, що Господь говорить: «Усуваю й інші твої рубці та
шрами».
Владність як перешкода. Це історія звільнення від батьківського впливу.
«Моя мати була жінкою владного
характеру, вона завжди домінувала, підчиняла всіх собі. До того ж, вона була
доволі красивою. Я люблю її, але з певного часу почала зауважувати, що дуже
схожа на неї, поводжуся точнісінько так як вона, успадкувала від неї ті речі,
які в дитинстві мені зовсім не подобалися. Я розмовляю так, як вона, повторюю
її інтонації, навіть почерк у нас схожий. І чим старшою я стаю, тим більшою виявляється
схожість.
Я довго просила Господа, щоби Він
позбавив мене від цієї схожості. Не хочу бути такою ж, тим паче, що у мене
росте п’ятнадцятирічний
син, який став для мене всім після Ісуса. І я помічаю, що вчиняю з ним так
само, як моя мати вчиняла зі мною. Замість того, щоб допомагати йому в його
житті, я несвідомо підпорядкувала його собі. Напевно так само і її мати чинила
з нею.
Під час молитви за весь наш рід я
відчула, що ось, настав момент, коли слід припинити цю погану спадковість. Коли
отець де Грандіс «заглибився» у минуле, я побачила чимало людей, які боролися
за свій авторитет і вплив. Потім я відчула, що Господь усунув нездорові амбіції
і все врівноважив. Кожна людина з мого минулого була зцілена й звільнена. Не
залишилося жодного сумніву, що Господь перервав зв’язок із матір’ю, який мені заважав».
Любов до покинутих дітей. Ще одне свідчення.     
«Двадцять один рік тому я чекала
чергову дитину, а ситуація для цього була зовсім не сприятлива. Я тоді хворіла,
перебувала під наглядом лікарів, була цілком без грошей. Думала, що не впораюся
з новонародженою дитиною, і навіть чоловік порадив мені подумати про аборт. Як
католичка я не могла на це зважитися і знайшла для себе оптимальне рішення:
почала мріяти про викидень. Саме так і трапилося. Коли в лікарняній палаті я
побачила малесеньку живу людинку, я була шокована. Перш ніж покликати на
допомогу, я взяла склянку води, полила на неї і сказала: «Я хрещу тебе в ім’я Отця, і Сина, і Святого Духа».
Мені сказали, що я не втратила
здатності народжувати дітей, але більше їх у мене не було. Довгі роки я носила
в собі цей біль, але нарешті Бог дав мені любов до чужих покинутих хлопчиків. Я
взяла до себе додому крихіток, від яких відмовилися батьки, полюбила їх, як
своїх, а вони полюбили мене».
(Пізніше ця жінка розповіла, що в
молитві вона побачила свою дитину, яку втратила. Вона зрозуміла, що це був
хлопчик, і дала йому ім’я. Вона побачила його з Господом, живого й
неушкодженого. Її вразило те, що всі діти, яких їй дав Господь на виховання,
були хлопчиками. Вони стали для неї величезним даром і способом зцілення).
Тим, які люблять Бога, –
покликаним за його постановою,
усе співдіє на  добро.
(Рим. 8.28)
Поширена зараза.«Я отримав довгого листа, – пише отець Джон Хемпш, – в якому жінка розповідає,
як в п’ятирічному віці
вона потрапила до ворожки. Мати привела її до жінки, і та щось робила,
використовуючи духи, пудру і карти таро. Ось, що було написано у листі: «Коли я
виросла, я заглибилася в атмосферу окультизму й чарів. Дванадцять років я не
мала жодних контактів із Церквою, зате втілювала в життя все, що радила «добра
ворожка». Під час вагітності вона дала мені заговорений відвар якихось
спеціальних трав, які ніби-то допомагають при пологах. Моя новонароджена
дівчинка постійно плакала, її неможливо було заспокоїти, і одразу після хрестин
плач припинився. На жаль, я дозволила тій жінці ще й няньчити мою дівчинку.
Якось та ворожка поділилася зі мною, що колись віддала дияволу душу свого
чоловіка.
Зараз моїй дочці 22 роки, вона
приймає наркотики. Про релігію та молитву й чути не хоче.
Я повернулася до лона Церкви, почала багато
молитися, уві сні мені являвся Ісус, і все скріпило мене в рішенні розірвати з
тією жінкою стосунки. Вона цьому, звісно, не зраділа, почала мені мстити.
Невдовзі після цього я впала й пошкодила собі хребет. Не допомогла навіть
операція, боліла ліва сторона і нижня частина хребта, лікарі виявили зміщення хребця
і не змогли допомогти.
Обидві мої дочки далекі від релігії,
жодні духовні речі їх не цікавлять, і в обох нестримний агресивний характер. В
однієї та іншої були спроби суїциду. Що ж стосується моєї матері, яка свого
часу водила мене до ворожки й чарувала наді мною, то вона помирала повільно й у
страшних муках. Один її син наклав на себе руки, іншого задавив автобус, а
третього у 15-річному віці вбили. Чимало моїх тіток і дядьків стали алкоголіками
й померли від пияцтва. Для моїх батьків було нормою мати інтимні стосунки на
стороні».
Після цього листа ми зустрілися і
молилися про зцілення роду цієї жінки. Результат перевершив усі сподівання: в
її сім’ї почали відбуватися
позитивні зміни. Але вже з самого листа було зрозуміло, що без палкої молитви
про зцілення тут не обійтися. Уся сім’я була заражена злом через чари, ворожіння та інші окультні
практики. Яких би невинних форм це не набувало – «білої магії», «нешкідливого
замовляння» та ін. – це практично завжди встановлені стосунки із сатаною і
відмова від дії Бога в нашому житті. І як наслідок – сексуальні відхилення,
алкоголізм, наркоманія, нещасні безвихідні ситуації… Є чимало гріхів, які
вносять заразу в сім’ю, але названі у цьому листі найнебезпечніші й потребують
найбільшої кількості молитов про зцілення».
Щасливий той, кому Бог Якова подає
допомогу,
в кого надія на Господа, Бога свого.
(Пс. 146.5)
Дата: Неділя, 14.04.2013, 12:33 | Повідомлення # 7
Розділ 6.
ЗЦІЛЕННЯ ПРИЧАСТЯМ
 
Я – хліб живий, що з неба зійшов.
Коли хтось цей хліб їстиме, житиме
повіки.
І хліб, що його я дам, це – тіло моє
за життя світу.
(Йо. 6.51)
Зцілення.Божественна літургія – це джерело зцілення. Її цілюща сила незмінна незалежно
від того, чи святкуємо ми літургію на величезних харизматичних форумах чи
приходимо в свій храм на звичне буденне богослужіння.
Чим більший контакт ми маємо з Ісусом
за посередництвом Святої Літургії, тим більшу набуваємо здатність до
оздоровлення та звільнення.
У цьому розділі ми торкнемося деяких
важливих речей, прямо пов’язаних з родовим зціленням, яке може відбутися під
час Євхаристичної Літургії.
Дерево родоводу.На малюнку ви бачите схему дерева родоводу, розроблену отцем Джоном Хемпшем.
Кожен може взяти її як взірець і намалювати свою власну. Бажано зібрати дані
про батька, матір, про дідусів та бабусь, про їх батьків – і так до п’ятого покоління. Якщо їхні імена
невідомі, можна просто вписувати «ППД», тобто «прапрадід». Біля кожного імені слід
написати, якою смертю ця людина померла: хвороба, самогубство, загибель або
смерть від старості; відзначте також, чи був цей предок віруючим, чи прийняв
Святі Тайни перед смертю, чи був похований по-християнськи.
Отець Хемпш виділяє чотири групи
проблем, на які слід звернути особливу увагу:
1.      Успадкованабездуховність – від життя без молитви до повного атеїзму.
2.      Фізичнінедоліки та хвороби.
3.      Психологічнідефекти – від ніяковості до схильності до суїциду.
4.      Соціальнаспадковість – пороки і невдачі всієї сім’ї, етнічної групи або нації.
Не важливо, в якій формі ви запишете
цю інформацію. Важливо, щоб ви залучили до процесу зцілення якомога більше
конкретного матеріалу. Всі ваші записи повинні бути покладені на вівтар, при
якому буде правитися Свята Меса про зцілення.
 
 
БОЖЕСТВЕННА ЛІТУРГІЯ            
Вступна частина.Богослужіння завжди починається хресним знаменням, чим ми підтверджуємо нашу віру
в Пресвяту Трійцю, в ім’я якої ми зібралися. У цей момент ми повинні
усвідомити, що Бог нас справді любить як Отець, Він готовий нас благословити й
зцілити. Наш знак хреста виражає глибоку вдячність Богу за Його любов та
зцілення.
Покаяння. Підчас меси ми говоримо: «Ісповідую перед Богом всемогутнім і перед вами, брати та
сестри, що я багато згрішив думкою, словом, ділом та невиконанням обов’язку. Моя вина, моя вина, моя велика
вина! Тому прошу Пріснодіву Марію, всіх ангелів та святих, і вас, брати і
сестри, молитися за мене Господу Богу нашому».
Якщо в моєму служінні є щось справді
важливе – це перш за все заклик до прощення. Де б я не був, я не перестану
повторювати: «Прощайте, прощайте, прощайте один одного». Це єдиний шлях до
одужання, й іншого не існує. Прощення – це любов. Прощаючи, ви перестаєте
погано думати про іншу людину, ви звільняєтеся від всякої упередженості
відносно інших, і нарешті ви даєте шанс тій особі стати вільною.
Можна сказати, що прощення відбувається
шарами, приблизно так, як ми чистимо цибулину – шар за шаром. Прощення – це
безперервна робота усього життя. Я зауважив, що як тільки ми прийняли рішення
пробачити, Господь зміцнює наш вибір і починаються реальні зміни. Прощення
знищує усі прояви нелюбові, які трапилися в нашому роду. Багатовікові почуття,
поховані заживо, перестають на нас впливати.
Померлих людей, побачених нами
духовно в молитві, ми під час Євхаристії представляємо всепрощаючому Господу.
Прощення повинно відбуватися одразу в декількох напрямках. По-перше, у
присутності Господа Ісуса ми просимо пробачення у предків за всі наші погані
вчинки. Це включає й те, що ми не молилися або мало молилися за наших родичів,
які потребували цього. По-друге, ми прощаємо їм грішну поведінку та шкоду,
завдану нам. Це можна сформулювати так: «Я прощаю вам всі вчинки, із-за яких мені
тепер доводиться страждати». І нарешті, ми просимо пробачення у Бога за гріхи
наших предків. Ми повинні просити пробачення за образи, завдані Господу людьми,
особливо тими, які практикували окультизм та магію.
Акт покаяння, наче ключ, відкриває
нам цілющу силу Святої Меси, оскільки ми самі відкриваємося на отримання
прощення для себе і своїх предків. Уявіть собі, що Ісус покладає руки на вашу
голову і промовляє: «Я прийшов звільнити тебе сьогодні. Спустися в долину
прощення і стань вільним».
Gloria. «Слава во вишніх Богу, і мир наземлі людям доброї волі!» У молитві «Слава во вишніх» ми прославляємо Ісуса в
присутності Отця. Його молитва стає нашою молитвою, а наша зливається з
молитвою Христа. Ми перебуваємо в одному Тілі Христовому. Коли прославляємо
Господа, ми усвідомлюємо, що Він – Творець, що Він бере активну участь в нашому
житті. Він гончар, а ми – глина (пор. Єр. 18.6). Коли приносимо Господу жертву
славослів’я,
наші тіло, розум і дух стають більш податливими для зцілення.
Гімн «Gloria» дає намможливість радіти присутності Ісуса, який дає нам повноту життя, оточує
безкінечною любов’ю, і весь наш рід поміщає в Своєму серці. «Бо Ти один святий,
Ти один Господь, Ти один Всевишній, Ісус Христос. Зі Святим Духом у славі Бога
Отця. Амінь».         
Вступна молитва.Коли священик промовляє «Помолімося!», він запрошує присутніх представити
Господу всі свої нужди й потреби. У цей момент ми повинні довірити Богу все
наше родове дерево – прадідів, які наклали на себе руки, дітей, убитих
абортами, родичів, які займалися ворожінням та чарами, предків, які здійснили
вбивство та насилля, діабетиків, сердечників, хворих на легені, сліпих…
Священик охоплює своєю молитвою усі наші прохання, коли в своїй молитві
використовує посередництво Господа Ісуса, кажучи: «Через Христа, Господа
нашого, який з тобою живе і царює в єдності Святого Духа Бог на віки вічні.
Амінь».
Літургія Слова.Само по собі Слово Боже є ліками, тому ми повинні бути особливо уважними до
того, що говорить нам Господь, і внутрішньо відкликатися. Якщо ви чуйні до Його
Слова, очікуйте на одужання.
Перед тим, як прочитати слова з
Євангелія, священик закликає Божу силу, осіняючи знаком хреста своє чоло, вуста
і серце. І якщо ми відкликаємося серцем на Слово Боже, уже сам цей факт нас
лікує. Живіться ним, нехай воно вас змінює і вселяє енергію. Бог закликає нас
відкриватися на Його цілющу міць щоразу, як Він з’являється серед нас у живому
й животворящому Слові.
Проповідь.Переважно під час проповіді священик пояснює почуті уривки з Біблії, допомагає нам
краще їх зрозуміти. Чи це не свідоцтво Божої любові, яка прагне донести до нас
всі крупинки словесних ліків? Єдине бажання Отця – щоб Його діти здобули
свободу.
«Вірую». Сповідуваннявіри є для нас підведенням підсумків та оновленням нашого уповання і довіри до
Ісуса Христа і всього Його вчення. Ми проголошуємо всьому світу, що ми –
послідовники Христа, і це переконання допомагає нам ще тісніше з Ним з’єднатися.
І таким чином ми впускаємо Його у наші сім’ї, дозволяючи Його цілющій
присутності торкнутися минулих поколінь.
Молитва вірних.У документах Другого Ватиканського Собору написано, що молитва вірних повинна
містити в собі прохання людей у різних потребах. Один з християнських обов’язків полягає в тому, що ми є заступниками та прохачами наших близьких,каналами, через які в сім’ю може прийти Боже зцілення.
«Носіть тягарі один одного й тим
робом виконаєте закон Христа», закликає Апостол Павло у Посланні до Галатів
(6.2). І ми виконуємо наше християнське завдання, коли приносимо Господу все,
що ми маємо і чим ми є, включно зі спадковими та сімейними проблемами. Ми
носимо цей хрест з надією, що колись від нього позбудемося. Тому ми не лише
молимося за наших предків, але й розділяємо їхні тягарі доти, допоки вони не
будуть зняті. Це було б неможливо без благодаті та сили Господньої і без
підтримки люблячих людей.
Євхаристія.Літургія Жертви починається з того, що ми приносимо перед обличчя Господнє не
лише дари хліба, вина й грошові пожертви, але й також постаємо перед ним самі,
заново посвячуючи себе самих Богу. Зосереджуючись на родовому зціленні, ми
посвячуємо Богу весь свій родовід разом із життям, смертю і воскресінням
Господа Ісуса. Ми приймаємо свій рід зі всіма руйнаціями, які відбулися в
ньому, з нуждою, розрухою, відсутністю любові, хворобами розуму, тіла й
духу.              
Довіртесь Господу повністю і
принесіть Йому в жертву всі руйнування своєї сімейної історії. Очікуйте з
вірою, що Господь обдарує вас тією любов’ю, якої ви так довго потребували. Цю любов ви робите
доступною зараз, коли довіряєтеся люблячому Отцеві. Він говорить: «Я полюбив
тебе відвічною любов’ю, тим і зберіг для тебе мою ласку». (Єр. 31.3)
Переміна. Утой момент, коли хліб та вино перемінюються в Плоть і Кров Христа, в учасниках
цього таїнства також настає переміна. Заплющіть очі й дивіться, як люблячий
Отець схиляється над вами, торкається вашого серця і проникає Своєю любов’ю
вглиб усіх поколінь вашого родоводу. Ніби ріка, що вбирає у себе всі струмки та
притоки. Подивіться, як вона омиває і розтоплює найтвердіші серця, які не
вміють прощати. Постарайтеся  побачитисебе і своїх близьких уже вільними від будь-яких наслідків. Ви умиті Кров’ю
Христовою, Він приймає вас такими, як ви є, любить вас і годує Своїм Тілом і
Кров’ю. Бог – ваш Отець, Марія – Мати, Ісус – ваш брат, Святий Дух – ваш
товариш. Ви прийняті до Божої сім’ї, тож дозвольте зараз, щоб кожна ваша часточка благословляла
Його святе ім’я.
Молитва Господня. У своїй книзі «Лікування Євхаристією» я згадував про те, що молитва«Отче наш» є двосторонньою, це спосіб взаємного спілкування. У ній, з одного
боку, ми проголошуємо святість Бога, довіряємося Йому та утверджуємо Його
царство. А з іншого – беремо на себе відповідальність за прощення і робимо крок
до звільнення. Коли під час Святої Меси, присвяченої зціленню роду, ми говоримо
Богу «Визволи нас від лукавого», ми розриваємо старий пакт з дияволом і
заключаємо новий договір з Ісусом. Ми обрубуємо старі зв’язки й змінюємо владу. Повертаючись
до того, про що йшлося в розділі 3, молимося приблизно так:
 
В ім’я Ісуса Христа,
Його святою силою я знищую це
прокляття.
Закликаю дорогоцінну Кров Ісуса
Христа
та знімаю прокляття зі всієї моєї
сім’ї (або з цієї людини)
в ім’я Ісуса Христа.
 
Доктор Мак-Алл молиться такими
словами: «В ім’я
Ісуса Христа зараз я зриваю з мого роду весь окультний спадок і всякий
демонічний зв’язок,
який виник унаслідок непослуху моїх предків».
В ім’я Ісуса Христа ми обрубуємо всі
ланцюги та пута, які зв’язують нас з живими та мертвими предками нашого роду.
Якщо мова йде про живих, то ми звільняємо дітей від всякого поганого впливу
батьків. Наприклад, дочка перестає переносити на свого чоловіка негативний досвід,
отриманий нею у стосунках з батьком. Або якщо мати закабалила сина надмірною
опікою, необхідно «перерізати пуповину», щоби хлопець зміг стати самим собою.
Добре уявити перед собою всіх родичів і побачити, які ниті зв’язують вас із кожним з них. Уявіть
собі Господа Ісуса, який простягає вам меч. Прийміть його і переріжте ці ниті.
Коли ми промовляємо «Отче наш», слід пам’ятати,
що ми з’єднані з мільйонами інших членів Тіла Христового, і вони також
промовляють щодня цю молитву. Усвідомлюючи це, ми постаємо перед Отцем з
повагою та любуванням, прославляємо Його та дякуємо Йому. Слава і хвала Йому нині,
повсякчас і навіки вічні!
Святе Причастя.Це найважливіший момент, коли ми присвячуємо Господу своє дерево родоводу. З
любов’ю та прощенням ми
зосереджуємося на тому, щоби всіх живих та мертвих привести до Господа. І в цю
мить меси священик просить, щоби Господь торкнувся людей, які померли без
любові, і забрав їх до Себе.
Часто після прийняття Причастя настає
момент, коли Господь дає слово пізнання і пророцтва за допомогою харизматичних
дарів.
Я пропоную молитву, щоби допомогти
пресвітерові, який веде богослужіння, відкритися на слово Святого Духа,
звернене до присутніх. З вірою просіть Святого Духа послати вам потрібні слова
для вашої групи.
 
МОЛИТВА
 
ПРО ПРЕДКІВ БАТЬКА
Я виступаю проти всякого зла, всіх
поганих вчинків та переживань, які передаються з покоління в покоління по
батьківській лінії.
У першому поколінні я даю особливу
відсіч розпусті. Прошу Святого Духа знищити в першому поколінні всі…… У другому
поколінні батька в ім’я Ісуса Христа, силою Його я обриваю всі негативні переживання, які
впливають на наше життя, особливо страх і ненависть. Я знищую все……, всю расову
ворожнечу в ім’я
Ісуса Христа.
У світлі Духа Святого я закликаю силу
дорогоцінної Крові до третього покоління – омий нас! Іменем Ісуса Христа я зв’язую
усіх духів ненависті й наказую їм постати перед Ісусом, не чіпати більше й не
ранити нікого з присутніх – ні нас, ні наших рідних, ні друзів і не торкатися
нашого майна.
Молю Тебе, Боже, про четверте
покоління батька, особливо виступаю проти…… Я виступаю проти всякого
релігійного фанатизму й наказую йому щезнути.
Кладу край впливу минулих поколінь на
мою сім’ю.
 
У п’ятому поколінні зі сторони батька в
ім’я Ісуса Христа я
даю відсіч……, убивствам і насиллю. Наказую вам щезнути й припинити будь-який
вплив на живих і на їхні сім’ї. Дякую Тобі, Господи, за Твою дорогоцінну Кров, яка пливе у
нашу дійсність й очищує перші п’ять поколінь по батьківській лінії. Закликаю Матір Божу Марію
бути присутньою при акті прощення від імені всіх жінок по батьківській лінії,
яких використовували, над якими знущалися, поранених, нелюбимих і покинутих.
Господи, прошу Тебе про дітей, які постраждали від поганої поведінки цих п’яти поколінь.
Господи, я заглиблююся у минулі
покоління, знаючи, що для Тебе не існує часу.
Закликаю Тебе, присутнього у шостому
батьківському поколінні, силою Духа Святого знищити всяке насильство. У світлі
Ісуса Христа і силою Його священства я наказую щезнути всякій ненависті
стосовно нас.
Господи, переходячи до сьомого
покоління, я прошу Тебе торкнутися тих, хто постраждав від людей, які не вміли
любити, вчити любові й ділитися любов’ю. Господи, зігрій Твоєю жертвенною любов’ю всіх, хто
став жертвами нелюбові. В ім’я Ісуса Христа виганяю всіх духів……, приваблених
предками батька. Наказую їм силою Духа Святого увійти в світло Ісуса.
Віддаю Ісусу Христу восьме покоління
батька. В ім’я
Господа відкидаю всяке богохульство, …… Наказую вам іменем Ісуса зникнути з
нашого роду.
Господи, пролий Твоє божественне
світло на дев’яте
покоління. Нехай Твоя дорогоцінна Кров омиє нас, очистить і визволить. Я прощаю
всіх, хто завдав нам болю. Прошу пробачення у всіх, кого поранили наші предки.
Прошу прощення у Тебе, Господи, за все, здійснене проти Тебе. Прошу, прийми нас
всіх у досконалість життя і любові.
У десятому поколінні я виступаю
проти……, абортів та убивств. Мечем Святого Духа розсікаю канали, які пов’язують нас з цими убивствами, і з’єднуємося з дорогоцінною Кров’ю. Дякую Тобі, Господи, за зцілення
перших десяти поколінь по лінії батька і за те, що води Хрещення змивають весь
негативний досвід. Дякую Тобі, Господи, за визволення бранців.
 
Господи, прошу Тебе про зцілення…… в
одинадцятому поколінні. Омий Твоєю Кров’ю, Господи, і звільни їх від страждань.
Прошу Тебе, торкнися дванадцятого
покоління і зціли…… Молю Тебе в світлі Духа Святого звільнити нас від всіх
негативних впливів.
У тринадцятому поколінні я виступаю
проти всякої ненависті й насилля в шлюбі, проти хтивості, егоїзму,…… і піддаю
їх дії Духа Святого. Віддаю Тобі, Господи, всі страждання від війн та битв,
всіх, хто був поранений або вбитий, занурюю їх зараз у Твою дорогоцінну Кров.
У чотирнадцятому поколінні я виступаю
проти приреченості, відчаю, зневіри,…… Силою дорогоцінної Крові нехай зникнуть
вони з нашого роду!
Я підводжу перед обличчя Ісуса…… п’ятнадцятого батьківського покоління.
Віддаю Тобі, Господи, всякий окультизм, магію, привороти, закляття, прокляття,
вуду, ворожіння, чари. Поміщаю усе це в світло Духа Святого і передаю Ісусу
Христу. Дякую Тобі, Господи, за зцілення п’ятнадцяти поколінь по лінії батька.
 
 
ПРО ПРЕДКІВ МАТЕРІ
Господи Ісусе, дякую Тобі за все, що
Ти зробив для нас до цього моменту. Прошу Тебе зараз заглибитися у родовід по
материнській лінії. Маріє, наша Мати, прошу  Тебе про особливу опіку, будь поруч з нами,будь близько й бережи нас. Я закриваю це місце дорогоцінною Кров’ю Христа й
наказую всім силам, які не від Божого царства, забратися геть в ім’я Ісуса.
Господи, я приходжу в Твоє світло,
озброєний мечем Духа Святого і силою Твоїх святих повелінь, я виганяю всяке зло
з першого покоління матері. В ім’я Ісуса Христа я даю особливу відсіч…… і всім
видам нещасть, пов’язаних з безшлюб’ям і невдалим шлюбом. Я наказую усім
поганих впливам піддатися дії Духа Святого й піти з першого покоління.
Піддаю дії Святого Духа друге
покоління зі сторони матері, особливо……, викидні, важкі пологи, небажані
вагітності, небажаних дітей, в ім’я Ісуса Христа нехай прийде зцілення цих
ситуацій.
Переходжу до третього покоління і
віддаю Тобі, Господи, всі прокляття, богохульство, безвір’я та нарікання проти Тебе, а
особливо…… Силою Духа Святого прошу, щоби хрестильна вода омила й очистила по
материнській лінії все третє покоління і перейшла до четвертого.
Прошу Тебе, Господи, щоби всі важкі
переживання, пов’язані зі зґвалтуваннями, прилюдним оголенням, сексуальною
агресією, вимаганнями,…… наповнилися світлом, любов’ю, здоров’ям та миром. Дякую
Тобі, Господи, за усунення цих негативних вчинків та переживань. Я зв’язую
духів гіркоти та образи і в ім’я Ісуса Христа наказую всім духам відторгнення
забратися геть.
Господи, прошу Тебе про всі проблеми
і біль п’ятого
покоління по лінії матері. Молю Тебе про всі заміжжя з примусу, про ув’язнення в монастирях, про утримання в
неволі й кріпацтві,……
Відкидаю в ім’я Ісуса Христа всі
випадки нелюбові. Від імені наших предків прошу пробачення у тих, хто
постраждав, і прощаю тих, хто завдав цих страждань. Дякую Тобі, Господи, за
зцілення перших п’яти поколінь по материнській лінії, за те, що дав їм побачити
світло Духа Святого, який очищує, утішає і лікує. Дякую Тобі, Богородице, за
Твою присутність і підтримку жінок, які постраждали в нашому роду.
 
Господи у шостому материнському поколінні
прошу Тебе утішити й зцілити усіх дівчаток, які не були люблені, особливо
батьками, які очікували чоловічого потомства. Торкнися страждання, відчуття
відторгнення, низької самооцінки, нав’язаної жінкам,…… Дякую Тобі, Господи, що
Ти разом з Духом Святим змінюєш усе це.
Прошу Тебе, Господи, щоби Дух Твій
торкнувся сьомого покоління матері й зцілив …… Особливо віддаю Тобі, Боже,
всіх, хто постраждав від людської зневаги. Молюся про тих, хто пережив…… Зціли
їхні поранені серця, Господи!
У восьмому поколінні прошу Тебе про
всіх хто, наразився на хворобу, помер у страшних муках,…… В ім’я Ісуса Христа, силою Його святих
повелінь нехай очиститься наш рід від цих страждань.
У дев’ятому поколінні матері я
піднімаю меч Святого Духа, щоби зруйнувати всі зв’язки…… Дякую Тобі, Господи,
що усуваєш від нас ці страждання і поєднуєш Кров’ю Своєю.
Молю Тебе, Господи, про десяте
покоління матері й за всіх, хто став жертвою несправедливості,…… Дякую Тобі,
Господи.
 
В одинадцятому поколінні по
материнській лінії я прощаю усіх, хто був несправедливий, жорстокий і безпощадний.
Дякую Тобі, Господи, за зцілення…… в одинадцятому поколінні.
Заблокуй і відверни від нас, Господи,
всі приклади…… у дванадцятому поколінні. Молюся за тих, хто помер без любові,
не був нормально похований і оплаканий, залишився без молитов і відспівувань.
Поручаю їх Твоєму милосердю і прошу прийняти їх у Твоє світло.
Дякую Тобі, Господи, за Твою цілющу
дію у тринадцятому поколінні матері. Молюся за всіх……, хто страждав важкими
формами застуди й легеневих хвороб. Прошу Тебе, Господи, відсікти від нас всі
прояви болю, страждань, принижень,…… Зціли та утіш їх.
У світлі Твоєї любові, радості, миру,
зцілення душевного й тілесного, молю Тебе, Господи, увійти у всі проблемні
ситуації в чотирнадцятому поколінні матері. Нехай зітруться наслідки невір’я,
розчарувань, мстивості, ворожнечі, війн, кровопролить. Я зв’язую усі ці емоції
і поміщаю їх у Твою любов та світло.
Молюся про п’ятнадцяте покоління
матері й бачу його у світлі Твоєї любові. Дякую Тобі, Господи, за його зцілення
і за всі п’ятнадцять поколінь. Я бачу, як Святий Дух проникає в них, очищує,
оздоровлює і звільняє. Я ставлю заслін всім…… і наказую їм забиратися геть.
Дякую Тобі, Господи, за плоди Твого Святого Духа у минулих поколіннях – за мир,
любов, радість, терпіння, доброту, поміркованість і здержливість. Дякую Тобі,
Господи, за всю любов, успадковану від наших предків. В ім’я Ісуса Христа.
Дякую Тобі, Господи, за наше зцілення
і свободу. «Скажи тільки слово, і зцілиться душа моя». Дякую Тобі, Господи.
Амінь.
      
Теми для роздумів:
·        СвятаМеса – це цілюще богослужіння.
·        Шляхдо зцілення – це прощення.
·        Усінегативні зв’язки
знищує прощення, любов та присутність Ісуса.
·        Вакті покаяння ми відкриваємося на прощення.
·        Колипрославляємо Господа, ми відкриваємося на зцілення.
·        Уважнеслухання Слова Божого має цілющу силу.
·        Умолитві вірних ми утверджуємо й оновлюємо нашу віру.
·        Мивідповідальні за наші сім’ї.
·        Мивідповідальні за поширення служіння Ісуса.
  
 
МОЛИТВА
Господи, прошу, відкривай постійно в
моєму серці
глибоке розуміння цінності
Євхаристії.
Дозволь, щоби чудо цього надзвичайного
дару
реалізувалося в моєму житті.
Дозволь, щоби в мені зросла гаряча
віра
і щоби я на собі відчув цілющу силу
Святої Меси.
В ім’я Ісуса Христа. Амінь.
Дата: Неділя, 14.04.2013, 12:34 | Повідомлення # 8
ЧАСТИНА VI
Закріплення
Бог є любов, і хто перебуває в
любові,
той перебуває в Бозі, і Бог перебуває
в ньому.
(1 Йо. 4.16)
 
 
Розділ 7
ВІДПОВІДІ НА ПИТАННЯ
Просіть, і дасться вам;
шукайте, і знайдете;
стукайте, і відчинять вам.
(Мт. 7.7)
Чи багато людей підтримують звязок із померлими?
Так. Більшість же зізнаються у прив’язаності принаймні до одного зі своїх
померлих близьких. Ті, хто присвятив себе служінню внутрішнього зцілення,
переконуються, що більшість людей не можуть до кінця змиритися зі смертю
близьких та тих, кого любили найбільше. Найважче нам повністю віддати Богові
того, хто нам найдорожчий. Одна насправді свята жінка-харизматик зізналася мені
якось, що їй самій знадобилося майже сім років, щоби повністю віддати Господові
свого покійного чоловіка.
 
Говорячи про родове зцілення, чи можна у всіх наших бідах звинувачуватипредків?
Це було б помилкою. Не існує жодної
панацеї у вирішенні внутрішніх проблем. Лікування дерева родоводу – це лише
один із багатьох шляхів, які відкриває нам Господь. Але ми повинні дивитися на
речі тверезо. Необхідно пам’ятати, що незважаючи на вплив наших предків, кожен наділений
вільною волею. І в нас завжди є вибір, щоби не зважати на обставини і чинити
правильно.
 
Чому деякі люди, які займаються духовним зціленням, часто «обирають» лишепевні  різновиди духовних недугів?
Це пов’язано з особливою чутливістю людини
до тих больових місць, зцілення яких вона потребує. І якщо ви з особливим
старанням протистоїте окультним духам, можливо, ви самі були відкриті на
окультизм. Якщо «обираєте» різноманітні страхи, цілком можливо, що й ви носите
в собі давні непереможені страхи. Тому я особливо наполягаю на тому, щоби всі,
хто займається служінням внутрішнього зцілення, постійно застосовували молитву
очищення.
 
Чому у зціленні роду такий великий акцент робиться на окультизм?
Я не ставлю перед собою мету особливо
концентруватися на окультизмі. Але в більшості випадків, коли починаю із кимось
молитися, Господь відкриває зв’язок предків цієї людини з окультними силами. Ймовірно, зі
всіх видів людської діяльності немає більш небезпечної й такої, що тягне за
собою такі смертельні наслідки. Прив’язаність до окультизму заважає людині відкритися на Господа і
прийняти від нього одужання. Святий Дух не має вільного доступу до серця
людини, яка потрапила в сіті окультизму. Тому очищення і відречення від нього
повинно здійснюватися в першу чергу, щоби цілющу молитву можна було
продовжувати далі.
 
Після того, як відбулося очищення та звільнення від поганих вчинків таважких переживань, все одно залишається схильність реагувати на речі так само,
як і раніше. Чому?

Ми повинні безперервно звертати свій
погляд на Ісуса й дозволити Йому будувати в нас Своє життя. Наші багаторічні
звички крок за кроком будуть поступатися місцем новим. Щоденна участь у Святій
Месі, підтримка духовних братів та сестер у нашому оточенні, постійне прощення –
це лише деякі способи, за допомогою яких перетворюється наше життя.
 
Дуже боюся того, що може виявитися у моїй підсвідомості. Як мені бути,якщо все таки хочу бути зцілена?
Попросіть Господа Ісуса. Віддайтеся
Його турботі й ні про що не турбуйтеся. Ісус дозволить вам побачити і почути
лише те, що вам необхідно бачити й чути, аби зцілитися. Він завжди лікує
глибше, ніж нам показує.
 
Навіщо хрестити немовлят?
Хрестити немовлят справді необхідно.
Те, що дослідив доктор Мак-Алл, дає всі підстави так стверджувати. Як тільки
дитина народжується, її потрібно одразу ж відгородити від всіх демонів і
присвятити Ісусу Христу. Хрещення новонародженого є екзорцизмом, воно очищує
дитину від зла, накопиченого в поколіннях або переданого від матері. У новому
обряді ця частина не є обов’язковою, але, за моїми спостереженнями, вона завжди включається.
«Наказую усім силам темряви залишити цю дитину, бо вона належить Ісусу Христу!»
І дитина освячена, віддана й довірена Господу.
Сатаністи присвячують своїх дітей
сатані ще в утробі матері, і коли дитина народжується, вона уже належить
сатані. Чого добиваються цим адепти сатани? Справа в тому, що диявол знає
правду і тому прагне, щоби діти були підвладні йому від самого початку.
Дослідження етнографів та антропологів доводять, що у всіх культурах й у всі
часи люди присвячували своїх дітей вищим силам. Це пояснює і хрещення немовлят.
 
Що робити, якщо було здійснене усиновлення? Розкопувати свій родовід чимолитися за предків прийомних батьків?
Я би проаналізував обидві пари
батьків. Доктор Мак-Алл розповів дивовижну історію хлопця на ім’я Том. Усе життя він приховував, що
народився позашлюбною дитиною і в ранньому дитинстві був усиновлений. Звісно,
він не мав жодного поняття про свій родовід.
Під час Святої Меси за зцілення, коли
настав момент прощення, у нього виникло видіння, що ліворуч від вівтаря стоять
його прийомні батьки, а праворуч – маленька дерев’яна комірчина, і там двоє
дуже убогих людей. Він зрозумів, що це і є його справжні батьки, і запитав
Господа про це. Тоді у видінні з’явилася Богородиця і звела ці дві пари разом. Вони обнялися.
Коли Том побачив усе це, він відчув, що з тіла зникає весь неспокій і його
серце наповнюється глибоким миром.
Він змирився зі своїм походженням і
здобув свободу.
У цій історії особливе те, що Том
виріс у релігійній традиції, яка не визнавала культу Марії. Ця прийомна дитина
рано чи пізно повинна була зустрітися віч-на-віч зі своїм почуттям образи по
відношенню до біологічних батьків і прийняти той факт, що була відторгнута й
віддана іншим батькам.
 
Якщо жінка хоче дати імя дитині, яка загинула внаслідок викидня, як вона може визначити їїстать?    
Вона може попросити Господа відкрити
їй це. Якщо вона отримала дар слова пізнання, вона почує відповідь у своїй
душі. Часто жінки знають це інтуїтивно. І зрештою, можна дати таке ім’я, яке підходить для обох статей,
наприклад Олександр чи Олександра.
 
Аборт залишає слід в психіці жінки. Тут, напевно, потрібна молитва прозвільнення?
Справді, я переконаний, що жінка, яка
зробила аборт, сама потребує звільнення. І я з цим повністю згоден, адже для
неї особливо необхідне звільнення від духу почуття провини.
 
Чи матиме цілющий результат спеціальна Свята Меса, якщо людина не вірить?
Доктор Мак-Алл наводить окремі
випадки, коли на його служби приходили фундаменталісти та євангелісти, які
ставилися до всього скептично. Під час Святої Меси люди, приведені на
Євхаристію, отримували зцілення, хоча зовсім не вірили в її силу. Господь може
здійснювати чудеса, навіть коли не вірять.
 
Чи зіштовхувалися ви з такою ситуацією, коли в домі щось нечисто?
Пам’ятаю, якось я опинився в домі, де
по ночах люди чули якісь голоси. Нас запросили освятити приміщення, і ми
пройшлися по всіх кімнатах, кроплячи їх святою водою. Наскільки мені відомо,
після цього всі занепокоєння зникли.
Взагалі-то, необхідно оглядати
будь-яке житло, щоби в ньому не було заговорених предметів або якихось
окультних речей, які слід негайно викинути. Ми також просимо всіх присутніх
відректися усіляких магічних практик. Ми зв’язуємо зло і за допомогою звичайної
молитви звільнення виганяємо його геть. Звісно, можна спробувати розпізнати,
хто конкретно створює в домі шум, і пожертвувати за нього Євхаристію. Можна
відслужити за це Святу Месу незалежно від того, чи знаємо ми прізвище цієї сім’ї чи ні. У такому випадку за
можливістю всі мешканці цього дому або квартири повинні довірити себе Господу
Ісусу.
 
Якщо живеш біля автостради, де доволі часто трапляються аварії, чипотрібна в таких випадках молитва, щоби зло відійшло подалі?  
Скоріш за все, так. Одним із
найсерйозніших доводів на користь цього може бути документ, який є у доктора
Мак-Алла: в Англії на асфальті, де стався нещасний випадок зі смертельним
наслідком, прийнято малювати білий хрест. І англійський друг доктора на одному
перехресті за п’ять
місяців нарахував 17 аварій із загибеллю людей. Одного разу цей джентльмен вирішив
піти на те злощасне перехрестя і помолитися там за душі загиблих. Після цього
нещасні випадки на тому місці припинилися, і цей факт має документальне
підтвердження.
 
Чи існують місця святі та прокляті?
Чудовим прикладом святого місця можна
назвати Люрд. Атмосфера, що там панує, відкриває серця людей на дію Святого
Духа. Упевнений, що таких місць на землі немало. Це головна причина існування
храмів, святилищ, каплиць – люди проводять там час, щоби набратися Святого
Духа.
Але існують також місця, які спонукають
людей до поганих вчинків. У цьому сенсі показове свідоцтво одного чоловіка,
мати якого займалася чарами. Вона викликала душі померлих, здійснювала магічні
обряди.
Той чоловік розповідав, що пізніше у
нього завжди з’являлося відчуття присутності злих духів, коли він проходив мимо
порнографічних магазинів або чув убивчий рок. Враження було точнісінько таким,
як у домі його матері. Така специфіка святих та проклятих місць.
 
Чи вірите ви, що заступництво святих має якесь значення?
Так, вірю. Доктор Мак-Алл допоміг нам
поглянути на цю істину з дещо іншої, так би мовити, психологічної точки зору.
Адже це питання не лише віри, але й логіки. Якщо померлі можуть нам шкодити,
отже, так само можуть і допомагати.
 
Отже, Божа Матір справді може просити за нас?
Вона – дуже важлива Заступниця.
Більшості євангельських християн прийняти це доволі важко. Але поміркуйте самі:
у протестантських програмах по радіо ми часто чуємо: «Дозволь мені помолитися
за тебе. Пришли мені твоє ім’я. Я кладу руку на твій лист». І є впевненість, що така
молитва приносить добрі дари.
Як же можна стверджувати, що
звернення до Діви Марії за молитовною допомогою – це погано, а звернення до
тебе – це добре? Насправді Божа Мати – Заступниця надзвичайної сили.
 
Чому, займаючись родовим зцілення, ви так багато уваги приділяєтепрощенню?
Тому що більшість недугів, у тому
числі й родових, походять від нестачі любові. Зовнішньо це проявляється у
вигляді образи, злості, ненависті. І щоби зняти всі ці негативні почуття, у
першу чергу необхідно пробачити.
 
Чи можливо досягти такого стану, що ти всім все пробачив?
Скоріш за все, ні, хоча деякі люди
намагаються мене переконати, що їм більше нікого прощати. Насправді ж прощення –
це безперервний процес заглиблення у свою підсвідомість. Щоденно виникають нові
ситуації, які потребують звільнення шляхом прощення. Згадайте рядки із
Євангелія, коли Петро запитав Господа, скільки разів він повинен простити братові
гріх. Ісус відповів: «Не кажу тобі: До сімох разів, але – до сімдесяти раз по
сім» (Мт. 18.22). Я сказав би так: прощення – це справа всього життя.
 
Теми для роздумів:
·        Більшістьлюдей продовжують бути духовно пов’язаними з мертвими.
·        Зціленняроду – це лише один із способів духовного зцілення.
·        Людичасто розпізнають певних духів із-за власної чутливості.
·        Заняттямагією та окультизмом мають смертельні наслідки.
·        Миповинні дозволити Господу будувати в нас Своє життя.
·        Ісусзцілює значно більше, ніж дає нам побачити очима.
·        Хрещеннянемовляти захищає його від зла, посіяного предками.
·        Прийомнідіти повинні відкрити в собі приховану образу за те, що були відторгнуті
біологічними батьками.
·        Жінкичасто знають інтуїтивно, якої статі була їх ненароджена дитина.
·        Померліможуть нам і шкодити, і допомагати.
·        Відважких переживань та почуттів можна позбутися лише прощенням у присутності й
любові Ісуса.
·        Прощення– це процес, який триває все життя.
 
 
Розділ 8
БЛАГОСЛОВЕННЯ ТИСЯЧІ ПОКОЛІНЬ
Знай же, що Господь, Бог твій, то
правдивий Бог;
Бог вірний, що дотримує союз і ласку
по тисячні покоління для тих,
що його люблять і пильнують заповіді
його.
(Втор. 7.9)
Мудре спостереження. Один хлопчик-другокласник разом зі своїм класом спустився у підвалшкільної бібліотеки, де було розташоване сховище старих книжок. Коли він
побачив все книжкове багатство, він повернувся до когось із дорослих і сказав:
«Підвал – це місце, де зберігаються всі найцінніші речі». Спостереження цього
хлопчика і його слова цілком можна віднести й до наших психологічних підвалів,
де також зберігається чимало «цінних речей».
Благословення сім’ї де Грандіс. Я уже поділився з вами тим, що я відкрив у своїй власнійсімейній історії – злочини, нещастя, відсутність любові… Тепер для рівноваги
скажу й про те, що мій далекий кузен зарахований до сонму блаженних.
Беатифікація Нунчіо Сульпріціо відбулася у Ватикані 1966 року. Дуже сподіваюся,
що доживу до зарахування його до сонму святих, і мрію з’їздити на цю подію до
Італії.
Вплив предків на хід історії. У кожного з нас є предки, які вплинули на наше життяпозитивно й набожно і допомогли створити наше майбутнє. Ми однаково вбираємо в
себе як позитивне, так і негативне. І згідно зі Святим Писанням, ті, хто
відповів на любов Бога, приносять своєму роду благословення до тисячі поколінь.
І ці благословення мають значно важливіше значення, ніж прокляття. У
старозавітній історії є чимало богоугодних людей, які заслужили незвичайне
благословення потомків. Це Авраам, Сара, Ісаак, Яків, Анна, Давид та інші. З
Нового Завіту можна назвати Захарію, Єлизавету, Корнелія, Петра, Павла – це
лише деякі приклади. Усі вони були просто людьми, оновленими милістю Божою. І
одного разу навернувшись, вони вплинули на хід історії.
І ми теж можемо впливати на хід
історії. Усі ми – такі ж звичайні люди і точно так само, піддавшись дії Божої
благодаті, ми здатні впливати на хід історії. Коли на нас діє Божа сила, ми
стаємо незвичайними. Він наповнює нас Святим Духом, щоби підсилити наше життя.
І Бог прославляється в тому, що ми приносимо багатий, щедрий, добрий і тривалий
плід.
Спротив успадкованим порокам. Отець Джон Хемпш нагадує нам, що «Бог дає нам внутрішніджерела, щоби протистояти спадковим порокам». З такими відхиленнями, як
депресія, алкоголізм, страхи і т.д. можна впоратися за допомогою свобідної
волі, імунітету, підтримки друзів, мужності, життєлюбства, різноманітних форм
допомоги. Сучасна технологія і засоби медицини можуть полегшити протікання
хвороби і повністю вилікувати всі біогенетичні та психіатричні проблеми
фармакологічними або хірургічними засобами. Все це особливі дари від Бога, які
ми можемо прийняти, щоби протидіяти наслідкам родових гріхів.
Де б ми не перебували… Незалежно від того, в яких обставинах ми опинилися – з власної вини чиз вини наших предків, Бог може дати нам багато хорошого. Ключем до цього є наше
посвячення Йому в терплячій постійній вірі з розумінням того, що Він – люблячий
Отець, який очікує від своїх дітей, щоб Йому довірилися настільки, що змогли б
цілком Йому віддатися.
Закохатися в Ісуса. Бог дивиться на нас з величезною любов’ю, переступаючи всю нашу гріховність.Він би не хотів, щоб ми зосереджувалися на своїй грішності, до чого завжди є
схильність, але щоби роздумували про Його безкінечну доброту. Чим сильніше ми
бачимо й відчуваємо Його доброту, тим сильніше в Нього закохуємося. А чим
сильніше закохуємося, тим більше в нашому житті схиляємося до наслідування
Христа.
В принципі, усе одужання й полягає в
цих любовних стосунках. Саме глибоке пізнання Божої Любові дає відчуття повноти
і є найкращими ліками. Довіра до Його любові може зцілити найглибші рани. Про
це говориться і в псалмі «Він зробив з бурі тишу і втихомирив морські хвилі»
(Пс. 107.29). Коли ми осягаємо Його любов, душа заспокоюється.
Бог робить нас зрілими. Чому зцілення роду? Навіщо взагалі торкатися цієї теми?Напевно для того, щоб Генрієта побачила причину свого невезіння у тому, що вічний
козел відпущення – це її далеке минуле. Бог спрямовує служіння зцілення так, що
ми відкриваємо все нові неосвоєні духовні простори, у яких ще тісніше належимо
Йому. Господь хоче, щоб ми розуміли, що Він вище нашого розуміння. Кожного з
нас Він торкається винятковим способом. Усі ми перебуваємо в різних місцях, а
Він знає, де ми і що нам в цю мить необхідно, щоби продовжувати шлях.
Інвестування в майбутнє. Бог підштовхує нас зробити мудре та зріле капіталовкладенняу наше майбутнє. Отець Хемпш формулює це так: «Бог закликає нас переглянути
власні стереотипи негативної поведінки, які можуть нашкодити нашим дітям». З
цього виходить, що ми повинні жити сьогодні, але мати на увазі «завтра» наших
дітей.
Оновитися за образом і подобою Христа. Отець Хемпш нагадує нам також про те, що «в ІсусіХристі ми можемо здобути нове життя і можемо в ньому зростати. Деякі отці
Церкви стверджували, що спершу ми були створені за образом та подобою Бога, а
потім заново сформовані за образом та подобою Христа. Тільки в Ньому ми отримуємо
доступ до оновлення та звільнення від успадкованих недоліків, таких як
некерований вибуховий характер, розв’язність, фізичні недуги, депресії – тобто,
від всього того, чим ми розплачуємося за гріхи своїх предків. Але в результаті
оновлення ні добро, ні зло уже не передаються потомкам, тому що Христос нас
любить. І в силу Його любові ми здатні відкидати погані наслідки й вбирати
добрі. Причому, можемо це робити як для себе, так і для своїх предків,
приймаючи до уваги «принцип Адама», згідно з яким ми всі належимо до
«колективної особи суспільства»…
У містичному тілі Христа, «і як
страждає один член, страждають усі з ним члени; і як один член у славі, радіють
з ним усі члени» (1 Кор. 12.26). Тому всі ми «члени того самого тіла» й беремо
участь «у тій самій обітниці в Христі Ісусі, через Євангелію» (Еф. 3.6). Окрім
того, навіть наше успадковане страждання, як розплата за чиїсь гріхи, може
виявитися для нас корисним. Батьківська турбота Отця доповнює те, що упустили
наші власні батьки, створивши труднощі для потомків. «Невже ж забуде молодиця
своє немовля? Не матиме жалю до сина свого лона? Та хоча б вона забула, я тебе
не забуду» (Іс. 49.15). «Бо навіть як покине мене рідний батько-мати, Господь
мене до себе прийме» (Пс. 27.10).  
Його любов перемінює. Погляньмо ще раз на людей, чиї випадки були описані нами як ілюстрації,і звернімо увагу на те, як Бог прийняв їх та задовольнив їхні потреби.
Пам’ятаєте чорношкіру жінку, про яку
мовилося у першому розділі? Вона повністю зцілилася після того, як її розпусний
предок в особі рабині зустрів Того, Хто дає людям свободу.
Італійка, у якої були проблеми з
харчуванням, повністю одужала, коли її предок зустрівся з істинним Хлібом
Життя.
Чоловік, предки якого використовували
свої знання в окультизмі, став психічно здоровим завдяки Тому, Хто є Правдою.
Батько епілептика Джона відповів «ні»
силам темряви і «так» Тому, Хто є Світлом, і Джон одужав.
45-річна алкоголічка та чоловік, у
якого пекло в роті, вилікувалися завдяки Тому, Хто є Любов’ю.
Матері постаралися проявити любов до
своїх дітей, які загинули внаслідок абортів та викиднів, і Той, Чия любов
досконала, прославився у них.
Ненависть бабусі у присутності Царя
Любові перетворилася на любов.
Предки, із-за яких виникла біль у
шиї, стали причиною глибокої молитви у присутності Захисника.
Страждаюча жінка віддала незгоди
свого предка Тому, Хто турбується про нас, й отримала звільнення. 
Учитель дав урок жінці на тему прив’язаності та втрати, і вона прославила
Його святі устави.
Той, Хто дає бачення, показав одному з
вірних джерело його поганих вчинків, і той прославив Його.
Жінка, прийшовши до прощення,
представила Тому, Хто прощає, ображену дитину, якою була колись. Її внутрішня
дитина справилася зі своїм важким минулим і зуміла пробачити.
Владна жінка знайшла в предках
причину свого характеру й зуміла звільнитися від поганих рис, пожертвувавши за
предків Святе Причастя.
Християнка самостійно похрестила у
лікарні своє мертвонароджене немовля. Бог, Котрий все повертає на благо, дав їй
на виховання маленьких хлопчиків, які потребували мами.
Він Отець Сиріт та істинна Виноградна
Лоза. Він – наша Радість, наше Світло і Вірна Основа. Він – Муж для вдови, наше
Утішання та наша Благодійність. Він – Помічник, Друг, Визбавитель, Дорогоцінна
Перлина. Він – Чудовий Порадник, наш Цілитель, наш Брат. Він наш Посередник,
Захист і Прославляння. Він – Вірність та Істина. Він – Цар Світу і Вічний
Батько. Він – Цар Царів і Господь. «Ходіте, поклонімося і ниць припадім;
припадімо на коліна перед Господом, творцем нашим!» (Пс. 95.6)
 
 
ПСАЛОМ 150
Алилуя.
Хваліте Господа в його святині.
Хваліте його в його могутній тверді.
Хваліте його за його подвиги великі.
Хваліте його в його величі безмежній.
Хваліте його звуком рогу,
хваліте його на гарфі й на гуслах.
Хваліте його на бубні й танком.
Хваліте його на струнах і сопілці,
хваліте його на дзвінких цимбалах,
хваліте його на гучних цимбалах.
Хай хвалить Господа все, що живе!
Дата: Неділя, 14.04.2013, 12:35 | Повідомлення # 9
ЕПІЛОГ
Розповідь Лінди
Коли я допомагала під час написання
та редагування цієї книги, я пережила надзвичайний  духовний підйом. Я розповіла отцю де Грандісупро деякі події з мого життя, і він наказав мені все це записати. Вийшла така
от історія. 
Кілька років тому мій добрий друг дав
мені послухати чотири касети із записами бесід отця де Грандіса про родове
зцілення. Там йшлося про доволі цікаві речі, слухати було цікаво, але не більш
того. Я закинула кудись ці касети і пропускала повз вуха делікатні нагадування
про них мого друга. Єдине, що зафіксувалося в пам’яті, це ім’я доктора Кеннета Мак-Алла. У записах
згадувалася книга його авторства, і я подумала, що непогано було б її
роздобути. Я тільки подумала, а Господь уже спланував, як зробити, щоб вона
потрапила мені до рук.
Мені потрібно було з’їздити у Каліфорнію, щоби провідати
хворого батька, який жив у Сан-Дієго. Господь дав мені зрозуміти, що не
потрібно летіти літаком, а краще вирушити автомобілем. Я продовжувала
прислухатися до Його імпульсів і зрозуміла, що десятигодинний шлях я подолаю за
два дні із зупинкою в Санта Барбарі. У другій половині дня я уже сиділа в кав’ярні Санта Барбари і раптово відчула
невиразне бажання відшукати харизматичну громаду й приєднатися до молитви.
Знайомих у цьому місті в мене не було. Я зателефонувала до Спілки бізнесменів
загальної євангелізації, щоби запитати, чи не підкажуть вони, як зв’язатися з місцевим католицьким
лідером Оновлення у Святому Дусі. Мені дали телефон Тома і Сью Браун. Трубку
взяла Сью.
– Я тут проїздом, – почала пояснювати
я. – Чи немає сьогодні у якійсь із ваших громад молитовної зустрічі?
Вона вибачилася, сказавши, що цього
дня тижня ні в кого зібрань не передбачається. Потім, завагавшись, запитала, чи
є в мене нічліг. З цього все й почалося.
О пів на третю ночі ми все ще сиділи
у верхній вітальні й продовжували розмову. Жодна з нас не могла перервати
Святого Духа і всього, що Він з нами робив. У якийсь момент Сью зняла з полички
книгу.
– Візьми, – сказала вона, – ти
повинна це прочитати.
Виявилося, це доктор Мак-Алл
«Зцілення родового дерева». Цього разу я виявилась більш податливою на
послання. Залпом прочитала цілу книгу один раз, потім ще раз. Але, незважаючи
на зростаючу цікавість, все одно не бачила, яке відношення вона має особисто до
мене.
Мій дім «розпався», коли помер від
раку мій пасинок Ренді. Це трапилося 1977 року, йому на той час був лише
двадцять один рік. У чоловіка тоді почалося нервове виснаження, старший брат
нашого Ренді впав у шизофренію. А у мене через пару років виявили рак грудей.
За вісім років мій ініціативний та творчий чоловік перейшов на цілком в’ялий
спосіб життя. А брат померлого хлопчика блукав вулицями Огайо, жив у нічліжках
для бездомних і харчувався безкоштовними супами для бідняків. Увесь цей час Бог
діяв і створював план нашого спасіння.
Коли востаннє отець де Грандіс
молився за мене, він побачив жорстоку жінку серед моїх предків. Він відчув
також, що я ношу в собі глибоку недоброзичливість до чоловіків. Я підтвердила,
що це так. Холодність і нечутливість мого духу стали причиною того, що я вийшла
заміж у дев’ятнадцять,
а потім повторно у двадцять років. І обидва ці шлюби були дуже короткими.
Причина була в мені. Я завжди залишалася доволі нелюдимою із-за холоду та
жорсткості характеру. І тепер в одну мить мені вдалося розкусити моє друге «я».

Двадцять п’ять років тому я вийшла заміж за мого
теперішнього чоловіка Рона, взявши на себе виховання його чотирьох дітей у віці
від шести до дванадцяти років. Але мій характер залишився колишнім. Байдужість
моя була настільки великою, що мені здавалося, що нічого з цим не поробиш.
Можливо, саме тому Бог послав мені найніжнішу Пресвяту Матір і зробив Її моєю
Заступницею.
Це трапилося у селі. Адже я сама із
села, виросла серед секвой та океанського запаху, ці дерева і вода мене
притягували, особливо коли я втомлювалася і потребувала спокою.
За кілька тижнів до того, як я почала
редагувати цю книгу, у трьох кілометрах від мого дому я виявила невеликий
струмок серед секвой. Мені сподобалося туди приходити. Й одного разу я сиділа
так, насолоджуючись запахами, блиском та дзюркотанням води, й у видінні наді
мною з’явилася Богородиця.
«Я завжди піклуватимусь про тебе», – сказала Вона і накинула мені на плечі
небесно-голубий плащ. Мене, практикуючу католичку, яка не мала досі особливого
спілкування з Марією, ця зустріч схвилювала до глибини душі.
Два дні потому під час молитовної
зустрічі я знову почула від Неї: «Я перетворю твою природу». Я почала задавати
запитання і побачила у видінні, що Дух Святий «вдихає» в мене Її природу. Далі
я побачила свою внутрішню дитину, ніжну, зі шкірою немовлятка і невинним
поглядом. Мені стало зрозуміло, як Святий Дух діє в кожному з нас. Те, що
виходить в результаті – це поєднання людської натури з Його силою. У
присутності Божої Матері я відчула Її жіночу природу і силу Бога. І тепер під
час кожної зустрічі мені хочеться славити Отця небесного.
Я відкрила, що Пресвята Діва була
приставлена до мене, як Заступниця, окрім всього іншого, ще й тому, що я почала
працювати над цим рукописом. Те усамітнене місце під деревом біля струмка стало
для мене святим. Я буваю там щоденно, слухаю, як дзюрчить вода, іноді зустрічаю
там оленя. Саме тут я зрозуміла, як викласти весь матеріал, орієнтуючись на
записи отця де Грандіса. Але Господь у цей час не лише керував роботою над
рукописом. Він робив значно більше: повільно та впевнено спрямовував мене до
моменту мого особистого визволення.
Якось вранці, розмірковуючи під час
Святої Меси про ту злісну жінку з мого роду, яку побачив у видінні отець де
Грандіс, я зрозуміла, що сама повинна почати робити все те, що радить ця книга.
Почала проходити весь ланцюжок дій: прощення, розірвання негативних зв’язків і
підведення цієї жінки до Євхаристії. До цього моменту концепція зцілення мені
була більш-менш зрозуміла. І якось під час меси мені чітко привиділося, як по
боковому проході до вівтаря йде ця зла жінка, як вона рішуче опускає на вівтар
блискучий меч, після чого встає перед Господом на коліна. У цей момент щось
дуже давнє і холодне розтануло в моїх грудях і щезло.
Через два-три дні щось спонукало мене
піти з чоловіком на ранкову службу до монастиря отців-кармелітів. І там у мене
знову відкрилося внутрішнє бачення. Перед очима постали дві жінки з моїх
предків. Обидві здійснили страшні та безжалісні вчинки відносно своїх
чоловіків. Я знову повторила акт прощення, переривання негативних зв’язків із минулим та пожертвувала за
них Святе Причастя. Після цього я відчула, що давня нелюбов зникає по ланцюжку
назад, заглиблюючись в історію моєї сім’ї. З мого серця почали зникати погані
емоції, і любов, рухаючись тим же коридором, зцілювала все, до чого торкалася
на своєму шляху. Коли я вийшла з церкви й оглянулася, мені здалося, що все
навколо оновилося дотиком любові.
Це трапилося саме в ту пору, коли під
своєю улюбленою секвоєю я відтягувала час, не бажаючи братися за четвертий
розділ книги, де йдеться про аборти та інші прояви нелюбові. Мені було незручно
та неприємно торкатися цієї теми. І ось того ранку після меси я взяла
відредагований матеріал і знову вирушила під дерево. Коли всілася над струмком,
у мені почало наростати почуття ніжності, співчуття, любові. Я почала з’єднувати у думках всі речі, про які потрібно
було сказати у цьому розділі. Любов з мого серця виплеснулася на всіх людей,
які читатимуть цю книгу. Я почала молитися за їх звільнення, зцілення і
благословення. Я просила Господа пробудити в них життя, щоби вони змогли
вибрати життя, любов і прощення. Справді, я звільнилася, підскочила й побігла!
Мені здавалося, що десятирічною дитиною на нашому ранчо я в’їжджаю на хвацькому коні на вершину
гори. Моя внутрішня дитина явно одужувала!
Я не розповіла ще про найголовніше,
хоча це було доволі болісно. Якось поїхала до свого дерева, щоби там
попрацювати, але брама в’їзної дороги до лісу була зачинена на замок. Я дуже
засмутилася, повернула назад і засмучена рухалась додому. Тут Господь промовив:
«Як ти думаєш, чому Я доручив тобі цю роботу?» «Не знаю», – сухо відповіла я. А
Він тихо продовжив: «Хочу, щоб ти молилася за Ренді». Тут в мені щось
обірвалося, і я заплакала. Як я могла так сліпо не бачити очевидного?! Коли
Ренді помер, ми, не думаючи про жодні церемонії, віддали його тіло на кремацію,
не допускаючи навіть думки, щоби тіло в могилі продовжував пожирати рак. Тепер,
з плином часу, в мене було відчуття, що віддавши його в крематорій, ми ніби
викинули його. Ні брати, ні сестра не бачили його тіла. Свята меса була
відслужена без гробу. А потім, упродовж усіх наступних років месу на пам’ять про нього ми замовляли лише раз
чи два. І більше не зробили нічого.
Ренді був настільки прив’язаний до батька, що в деяких
складних ситуаціях я не знала, що робити. Він замикався від мене, а я
поводилася швидше як мачуха, ніж як мама. І ось в дорозі щось у мені надірвалося,
і, випустивши на волю тигрицю мого духа, я вголос закричала: «Ні!» З глибини
серця я простягла руки до мого пасинка й обняла його. Я чітко відчула його в своєму
серці й почала зігрівати своєю любов’ю. Мені стало так легко!
Думаючи про це, я приїхала додому, і
мені було дуже соромно. Ми його так мало любили! Я попросила пробачення у Бога,
у Ренді й пробачила себе саму. І це було жахливо важко.
Через два дні після цього, прийшовши
на месу до храму, де вісім років тому його відспівували, я відчула, що Ренді
перебуває поруч зі мною. Я тримаю його семирічного на колінах і намагаюся
заспокоїти, тому що він впав з дерева і сильно вдарився. І потім я побачила
його немовлям, яким у житті не знала. Я годую його грудьми. А потім він став високим
красивим хлопцем вісімнадцяти років – у шкільному костюмі, у момент святкування
з нагоди закінчення школи.
Він був присутній у мені настільки
глибоко й відчутно, що я навіть не помітила, як сама перестала говорити, а він
почав. Він був поруч, коли я підійшла до Причастя. Повернулася на свою лавку,
сіла й розплакалася. І такий великий мир зійшов на мене, що більше я не
відчувала його присутності…
Минув час. Якось серед дерев секвої,
переживаючи біль та страждання, я нагадала Господу, що хотіла б мати здорове
тіло. Він відповів тихо, але дохідливо: «А це вже не так важливо».
Лінда Шуберт          
 
Ось чому я згинаю свої коліна перед
Отцем, від якого бере ім’я все отцівство на небі й на землі; щоб він дав вам за
багатством своєї слави скріпитись у силі через його Духа, на зростання
внутрішньої людини, і щоб Христос вірою оселивсь у серцях ваших, а закорінені й
утверджені в любові – спромоглися зрозуміти з усіма святими, яка її ширина,
довжина, висота і глибина, і спізнати оту любов Христову, що перевищує всяке
уявлення, і таким чином сповнились усякою Божою повнотою. А тому, хто може
зробити куди більше за те, чого ми просимо або що ми розуміємо за діючою в нас
силою, – йому слава в Церкві та у Христі Ісусі по всі роди на віки вічні.
Амінь. 
(Еф. 14-21)
Про автора
Священик Роберт де Грандіс відомий у
світі своїми публікаціями та виступами на теми внутрішнього зцілення. Він
проводить семінари заступницької молитви для лідерів харизматичних громад,
організовує молитовні зустрічі та проголошує благу вість на всіх континентах.
Отець Роберт часто розповідає про
подію, яка трапилася з ним у дитинстві й вплинула на його покликання. У дев’ятирічному
віці він дізнався про смерть свого сусіда. Коли дорослі пояснили йому, що померлий
уже перебуває з Ісусом, він зрозумів, що найважливішою річчю, яку йому
необхідно зробити в житті, є підготовка до життя з Ісусом. Саме тоді він
прийняв рішення стати священиком.          
Коли де Грандіс закінчував середню
школу, він почув, що місіонерським завданням номер один у Сполучених Штатах є
священицьке служіння чорношкірим. Цей заклик він прийняв до серця і вступив до
монашої конгрегації Святого Йосифа (SSJ), яка мала тоді саме таку
спрямованість.
Шлях до священства пролягав через
навчання в семінарії, яка почалася з двох років католицького коледжу. Наступний
після цього рік послушництва (новіціат) отець Роберт згадує як пустелю духу,
час глибокої кризи, яка послужила, однак, тому, щоб навчитися сильніше уповати
на Бога.
У липні 1959 року він був висвячений
у священики, а буквально через 21 день після цього помер його батько. Сталося
так, що перше відпущення гріхів, перше єлеопомазання хворого та перше
відспівування він як священик здійснив над найближчою йому людиною.
Отець де Грандіс служив у парафії
Маямі штату Флорида, потім у Новому Орлеані штат Алабама, де брав активну
участь у русі за права негрів. Він впав у немилість спецслужб, його телефон
постійно прослуховувався, а йому самому часами здавалося, що він стає швидше
громадським діячем, аніж священиком. Поглинутий купою поточних справ, він
відчував своє духовне безсилля та непотрібність. Було передчуття, що його
священицька місія повинна здійснитися якось інакше, проте як?
1969 року отцю Роберту потрапив до
рук журнал зі статтею про «католицьких п’ятдесятників». Там було написано, що не лише миряни,
але й священики та монахи, отримавши хрещення у Святому Дусі, моляться
незнайомими мовами та проводять молитви про зцілення хворих. Під враженням від
цієї статті де Грандіс вирішує їх розшукати. Він замовляє книгу про це явище у
католицькій Церкві й, прочитавши її на одному подиху, розуміє, що це саме те,
що він шукав.
Отець Роберт почав молитися в групі
Онови, пережив хрещення в Святому Дусі й невдовзі під час молитви почав відчувати
незвичайну Божу силу. Його дух ніби розцвів: здійснення Святих Тайн, читання
Літургії годин, служіння Святої Меси – усе це тепер набуло абсолютно іншого
значення. Під час проведеного ним біблійного курсу та заступницької молитви
люди все частіше розповідали, що отримали зцілення. Ставало зрозуміло, що
відбувається те ж саме, що описано в Євангеліях. Отця Роберта це настільки схвилювало,
що він почав залишатися після недільної меси, щоб помолитися над парафіянами,
які вишикувалися у довгу чергу в центральному проході храму, і Господь торкався
їхніх духовних та фізичних недугів. Коли молитви про зцілення стали постійними,
до храму також почали приходити білі люди. Отець де Грандіс радів, що тепер сам
Святий Дух об’єднує всіх людей як сестер та братів, і він усе більше
утверджувався в тому, що вибрав правильний шлях.
Католицький рух Онови в Святому Дусі
робив тоді свої перші кроки. На жаль, і зараз не всі однозначно сприймають
такий стиль молитви. А тоді й поготів! Дуже скоро наш харизматик був
відправлений «геть з-перед очей» в інший штат. Він не міг зрозуміти, що ж тепер
робити, даремно чекав від Бога якогось знаку й боровся зі спокусою покинути
конгрегацію.
Через деякий час знайома монахиня
запросила його до Пуерто-Ріко, і там під час богослужінь Господь знову зцілив
чимало людей. Тоді де Грандіс здійснив ще кілька коротких поїздок в інші місця,
де свідчив про славні діла Божі, а Ісус незмінно підтверджував Благу Вість
численними зціленнями. І всюди отець Роберт закликав своїх слухачів прийняти
хрещення у Святому Дусі.
Спостерігаючи чудові плоди свого
служіння та разючі зміни, які відбувалися в людях, отець де Грандіс офіційно
продовжував залишатися відстороненим від справ. Тоді він попросив у свого
настоятеля річну відпустку «шабату», щоби провести його в молитві й зрозуміти,
чого чекає від нього Бог. Він поїхав до Атланти і там, у домі для реколекцій,
пройшов тридцятиденні духовні вправи, після чого кілька місяців жив при
семінарії. Його тихе молитовне життя раптово перервав дзвінок із Гренади: там
раптово помер священик харизматик, і отця Роберта просили прийняти його місію.
Це був подарунок згори!
Ситуація в Гренаді виявилася
катастрофічною: 65 тисяч католиків і всього 26 священиків. Отець Роберт бачив
вихід у тому, щоби залучити до церковного служіння якомога більше мирян. Він впритул
зайнявся навчанням катехитів з числа парафіян, а пізніше це переросло у курси
навчання заступницької молитви, в яких брало участь все більше людей, включно з
протестантами.
Досвід харизматичної духовної онови й
залучення вірних до палкого і чесного спілкування з Біблією знову не зустріли
розуміння у верхах. Де Грандіс був змушений постійно виправдовуватися та
каятися перед своїм духовним керівництвом, аж поки новий настоятель конгрегації категорично не наказав йому зайнятися… рухомОнови у Святому Дусі! Отець Роберт не міг повірити власним вухам. Він молився
про це вже десять років, майже не сподіваючись, що його прохання буде прийняте.
І тепер його місія охоплює увесь
світ. У різних країнах світу чимало людей увірували, звільнилися та зцілилися
під час молитов, які проводить отець Роберт. Сам він вважає, що його головне
завдання – це донести вість, що Бог є любов, Бог – наш люблячий Отець.
 
Факти взяті з «Testimony of Fr. Robert De Grandis»
 
Переклад на українську мову Маріанни
П’ятакової-Лученко
Бібліотека » Духовність » Молитви, духовні практики » ЗЦІЛЕННЯ РОДУ (о. Роберт де Грандіс) (Переклад на українську мову Маріанни П’ятакової-Лученко)
Сторінка 2 з 2«12
Пошук:

© 2008-2017 Свята Традиція УГКЦ

Яндекс.Метрика