Меню сайту

Категорії розділу
Публіцистика [249]
Демонологія, містицизм [77]
Молитви-екзорцизми [12]
Рідкісні молитви [18]
Екзорцизм [12]
Книги [17]
Молитви [92]
Секти і культи [116]
Підпілля УГКЦ [35]
Християнський софт [5]
Часопис "Пізнай Правду" [22]
Цікаві історії, притчі [106]
Життя Святих [77]
Творчість [13]
Масонерія і антихрист [137]
Відео Online [36]
о. Піо "Щоденник Любові" [5]
Християнський націоналізм [80]
Безбожники [18]
Бенедикт ХVI [46]
ФСБ, МП, КДБ, НКВД ... [83]
Культура [17]
Життя у чистоті [36]
Роздуми про віру [24]
Пророцтва, обявлення [30]
Повчання, настанови [218]
Образки, ікони [5]
Пресвята Богородиця [62]
Християнська містика [26]
Українознавство [72]
Наука Церкви [264]
Профанації [13]
Екологія [7]
Цікаво... [46]
Традиціоналізм [29]
Модернізм [19]
Суспільні проблеми [245]
Паломництво [9]
о. Габріель Аморт "Нове визнання екзорциста" [26]
Подружжя [48]

Оновлення на сайті
15. 05. 2012 р. - Дев'ятниця д...
НЕДІЛЯ САМАРЯНКИ
Сатана на службі Другого Ватиканського собору або ...
КАТЕХИЗМ: СІМ ГОЛОВНИХ ДОБРОЧЕСНОСТЕЙ І СІМ ГОЛОВН...
КАТЕХИЗМ: СІМ ГОЛОВНИХ ДОБРОЧЕСНОСТЕЙ І СІМ ГОЛОВН...
Про чистоту (продовження)
Про чистоту
Як ми маємо розвивати свою Віру?
Реколекційна наука про умертвлення
УКРАЇНА ПЕРЕД ВИКЛИКОМ 20 ТРАВНЯ
Чудотворний медальйон Божої Матері
ПРО СТАН ПЕРЕГОВОРІВ ТРАДИЦІОНАЛІСТІВ З РИМОМ (Дух...

Наше опитування
Хто Ви за віросповіданням?
Всього відповідей: 4204

Календар
«  Листопад 2010  »
ПнВтСрЧтПтСбНд
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930

Статистика


Сьогодні сайт відвідували:
Anatoliі☩UCT☩

Онлайн всього: 1
Гостей: 1
Користувачів: 0

Форма входу
E-mail/Login:
Пароль:

Допомога сайту

  U267621387468
  Z179194710437
  E124864223840
  R280877757737


Головна » 2010 » Листопад » 8 » Релігійні знаки
21:14
Релігійні знаки
Хрест – знак нашого спасіння і надії. У хресті наша мудрість, слава і велич: "Коли юдеї вимагають знаків, а греки мудрості шукають, – ми проповідуємо Христа розп’ятого: – ганьбу для юдеїв, і глупоту для поган, а для тих, що покликані, – чи юдеїв, чи греків – Христа, Божу могутність і Божу мудрість” (1Кор.1, 22-24). Усопшому на груди дають хрестик. Хрест ставимо в головах померлого – як свідчення того, що особа, яка відійшла у вічність, була християнином. Хрест також ставиться біля усопшого в зручному місці для цілування вірними, які приходять попрощатися з покійником. Хрест, який ставимо на могилі, свідчить про те, що тіло, яке спочиває в сирій землі, очікує воскресіння мертвих і нашої молитви.

Образок. У складені навхрест руки усопшого вкладаємо образочок або хрестик. Це є свідченням того, що покійний вірував в Ісуса Христа і в Його Руки віддав свою душу. Образочок Пречистої Діви Марії чи Святих Божих угодників є знаком нашої віри, що усопший переходить у країну вічного життя, де перебувають душі праведних, які на землі всім своїм серцем і душею вірно служили Господу Богу.

Вервиця. Усопшим, які за свого життя мали особливу набожність до Пресвятої Богородиці і молилися на Святій Вервиці, вкладаємо також у руки вервицю і поручаємо їх в опіку Матері Божій, щоб на «порозі неба» Богородиця зустріла їх, привела до Свого Сина і заступилася за ними.

Саван. Усопшого поверх одягу покривають саваном, тобто білим полотном або тюллю – як пригадування, що вірний був охрещений в Ім’я Пресвятої Тройці і його облекали в крижму, знак невинності і чистоти. Біле полотно, яким покривають покійника, є знаком, що він до кінця свого життя зберіг вірність обітам, складеним при Тайні Святого Хрещення.

Дзвін. Голос дзвону сповіщає вірним сумну новину, що з їхньої спільноти Господь Бог покликав до себе ще одного брата чи сестру. Прощальний дзвін є також праобразом Архангельської сурми: "Тоді на небі з’явиться знак Сина Чоловічого, і тоді заридають усі племена землі й побачать Чоловічого Сина, що надходитиме на небесних хмарах з потугою та славою великою. Він пішле своїх ангелів із сурмою вельми голосною, і ті зберуть вибраних Його з чотирьох вітрів, від одного аж до другого кінця неба” (Мт. 24, 30-31). Святий Апостол Павло говорить про останню сурму: "…раптом, в одну мить, при сурмі останній; засурмить бо, і мертві нетлінними воскреснуть, і ми перемінимося” ( 1Кор. 15, 52). Господь зійде на Страшний Суд Божий у супроводі сурми: "Бо сам Господь на даний знак, на голос Архангела та при сурмі Божій, зійде з неба, і найперше воскреснуть ті, що вмерли в Христі” (1Сол. 4, 16).

Свячена вода. Свяченою водою окроплюється тіло усопшого, хрест, який має стояти на гробі, і сама могила, в яку опустять тіло. Покроплення труни і могили знаменує те, що вони є вмістилищем, в якому буде спочивати тіло усопшого до другого Христового приходу. Тіло, яке за життя вірно служило Христу-Спасителю. Багато теологів дотримується думки, що свячена вода разом з вірою і молитвою покаяння приносить полегшу душам, терплячим у чистилищі. Святий Деодат у своєму Житії патріархів каже: "Як легкий дощ відсвіжує прив’ялі на сонячній спеці квіти, так і свячена вода приносить свіжість небесним квітам бідних душ, які палають у чистилищі”.

Світло. Запалене світло біля усопшого є символом того, що усопший, закінчив земну мандрівку на цій долині сліз і перейшов у країну вічного світла.

Свічки. Запалена свічка є символом визнання нашої святої віри, жертвенної і гарячої молитви до Господа нашого Ісуса Христа за душу усопшого, благання до Всемогутнього і Вічного Бога, щоб сподобив душу померлого оглядання ясності Божого обличчя і прийняв її у небесні оселі. Також усопшому дають свічку-громницю, посвячену на Стрітення Господнє, щоб світло цієї свічки супроводжувало його душу до Небесної Батьківщини. Святий Атанасій, який жив у ІV столітті, так пише про запалювання свічок чи лампадок: "Навіть якщо побожний померлий доступив неба, ти все одно маєш, звертаючись до Христа, Сина Божого, запалити на могилі оливну лампаду чи воскову свічку, бо це угодно Богові і будеш мати від Нього заплату. Бо єлей і віск – це пожертви, приношення ж дарів безкровної жертви – це примирення, а милостиня, яку роздається бідним, – це побільшення кожної доброї заплати”.

Кадило, ладан. Кадіння тіла усопшого символізує намащення Тіла Ісуса Христа перед похороном пахучими олійками. Як кадильний дим підноситься вгору до неба, так ми прагнемо, щоб Господь Бог вислухав наші молитви за душу усопшого і прийняв її до Царства Небесного.

За матеріалами видання:
Со святими упокой. Похоронний молитовник / Уклав о. Василь Ковпак. – Львів: ВАТ «Львівська книжкова фабрика «Атлас», 2009. - 590 с.

www.saintjosaphat.org


Схожі матеріали:

Категорія: Наука Церкви | Переглядів: 586 | Додав: Anatoliі☩UCT☩ | Теги: дзвін, саван, Хрест, світло, кадило, свічки, образок, Вервиця, свячена вода, релігійні знаки | Рейтинг: 0.0/0
Всього коментарів: 0
Додавати коментарі можуть лише зареєстровані користувачі.
[ Реєстрація | Вхід ]

Присвячений Пресвятій Богородиці

Відправляємо:

Пошук на сайті


E-MAIL - ПІДПИСКА
на публікації сайту

Друзі сайту
Бібліотека св. Вінкентія
Унійна Традиція УГКЦ (СБССЙ)
Св. Тереза з Лізьє
Миколая
УГКЦ Божого Милосердя м. Калуш
УГКЦ УПБ смт. Скала-Подільська
В обороні католицької віри
Джублик в Закарпатті
Персональний сайт Павлюк
Запитання священику
Молитва
Жива Вервиця
Наслідування Христа
ВО «Тризуб» ім. С. Бандери
Калуська МГМО «Молодий Рух»
Марійська дружина м. Збаража
Промінь Любові
Голодомор-геноцид 1932-1933
ОУН-УПА
Пам'ятай про Крути
Молодь пам'ятає Шухевича


Фотоколекція

 
500







 Rambler's Top100
 Проверка сайтов
Топ Україна, Рейтинг та каталог українських веб-сайтів
Get our toolbar!



Даний сайт синхронізовано під браузери Mozilla Firefox та Opera
2008-2012©Ukrainian Catholic-Traditionalist
Усі права застережено. Повне або часткове використання матерiалiв www.traducionalist.info дозволяється за умови посилання (для iнтернет-видань — гiперпосилання) на www.traducionalist.info. Увесь матеріал, представлений на сайті www.traducionalist.info, взятий з відкритих джерел. Відповідальність за достовірність фактів, цитат, власних імен та інших відомостей несуть автори публікацій.
Створити сайт безкоштовно