"Безумний каже у своєму серці: "Немає Бога" (Пс 53, 2).Мудрий світ, прогресуючий світ, новомодний світ, а однак безумний, бо без Бога...
Переживаємо не найкращі часи для нашої віри, для
нашого сумління. Важко сучасній людині розібратися: де правда, в кого
правда, де її шукати? Адже в кожного вона своя, ця правда. Одні
говорять, що Бога взагалі не існує, для інших богів є забагато. На жаль,
люди створюють собі своїх богів, яких пристосовують до свого життя. Ці
їхні боги закриють очі на все: на вільну любов, на розлучення, на життя
на віру, порушення посту, на крадіжки, на невин... Читати далі » |
Святий Лаврентій говорить: «Немає такої чудової та дієвої допомоги для
людини, після імені Ісуса Христа, завдяки якому спасіння дається для
людини, як ім’я Пречистої Діви Марії». Він стверджує, «…що побожне та
ревне прикликання солодкого та святого імені Пречистої Діви Марії веде
людину до отримання надприродних благодатей у цьому житті і до
преображення у наступному». Після Пресвятого імені Ісуса Христа, ім’я
Пречистої Діви Марії є таким багатим у кожній добрій речі, що на землі
та у небі немає чогось подібного, що допомогло б випросити так багато
благодатей, віри, надії і любові. Саме тому святий Лаврентій підбадьорює
грішників. Потрібно прибігати за великим з ... Читати далі » |
Для того, щоби Її взірцеве життя стало для всіх приміром найвищої
святості, Всевишній поклав на нашу Царицю й Учительку обов'язки дружини
святого Йосифа і поставив Її в ситуацію, де Вона була змушена стрічатися
з сусідами і другими людьми. Вона так розраховано і докладно виконувала
свої щоденні обов'язки, що викликала загальний подив і захоплення: і в
Небесних духів, і в тих небагатьох щасливців, що мали нагоду з Нею
спілкуватись; ангельська душа Марії полонила їх серця незнаною раніше
радістю й піднесенням духа. Премудра Цариця в своїй скромності й покорі
благала Господа, щоб приховав від людей даровані Їй ласки, щоб всі
смертні Нею нехтували і гордили, оскільки... Читати далі » |
У віці тринадцять і півроку, досить підрісши для свого віку, наша
чарівна Княжна, Пречиста Діва Марія мала ще одне внутрішнє духове
видіння Божественності. Сталось щось подібне до події з Авраамом у
Святому Письмі. Там Бог випробовував віру Авраама, приказавши йому
віддати на цілопальну жертву його єдиного сина Ісаака. Такому ж тяжкому
випробуванню Всевишній піддав непорочну Марію, сказавши їй вступити у
подружній стан. Ось тут є легко зрозуміти правдивість слів: "О глибино
багатства, мудрості і знання Божого! Які незбагненні Його постанови і
недослідимі Його дороги!" (Рим. 11, 33). Як від Неба до землі, такі були
далекі сподівання невинної Діви від Божого пла ... Читати далі » |
Згадку про цей празник має Типікон св. Сави з V
ст., однак його розвиток і поширення припадає вже на VIII ст.. В IX ст.
це свято вже було розповсюджене на цілу Візантійську імперію. Празник
Непорочного зачаття раніше носив різні назви. До найдавніших назв
належить «Благовіщення Зачаття Святої Богородиці». В конституції цісаря
Мануіла Комнена (1143-1181) цей празник називається «Зачаття нашої
Пресвятої Богоматері». В нашій Українській Греко-Католицькій Церкві цей
празник від Львівського Синоду мав офіційну назву «Непорочне Зачаття
Пречистої Діви Марії». Головна тема богослужіння празника це, на основі
апокрифів, відмічається чудесна подія, коли св. Анна зачала Пресвяту ... Читати далі » |
Трибунал, чи найвищий суд Божої Волі, є єдиним невідкличним джерелом
і одинокою універсальною причиною усієї світобудови. Всі речі з їх
умовами і обставинами є наперед ухвалені і визначені, так що ніщо не є
забуто, ані жодна сотворена сила не може перешкодити здійсненню
Постанови у найменшій мірі. Всі сфери діяльності і їх компоненти
залежать від цього прецизійного урядування, що править ними і співділає
з природними причинами без затримки і неомильно у всьому, що мусить
статися. Бог діє у всьому і все утримує при існуванні виключно своєю
Волею. Без Нього все повернеться знову в небуття. Але тому, що Він
сотворив всесвіт для своєї слави і для слави Воплоченого Слова, Бог ... Читати далі » |
Все святе життя Марії для більшої чіткості поділено на три частини.
Перша - розповідає про події до п'ятнадцяти літ життя: з моменту її
Непорочного Зачаття (в лоні св. Анни; - прим. наша) аж до миті, коли
Предвічне Слово прийняло людську плоть в її дівичому лоні. Друга частина
обіймає тайну Воплочення, ціле життя нашого Господа Ісуса Христа: Його
муки й смерть, і Вознесення на Небеса, - в нерозривному поєднанні з
життям нашої Цариці. Третя частина вміщає життя Божої Матері по
Вознесенні її Сина, аж до щасливої години її Успення, перенесення до
Небес, де Вона живе вічно, як Дочка Отця, Мати - Сина, й Супруга Святого
Духа, - та коронацію Марії, як Цариці Неба й землі. Ці три частини я ... Читати далі » |
Сьогодні, 8 грудня, Римо-Католицька Церква відзначає урочистість Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії.
Цього дня Церква звертається до Матері Божої та нашої Матері словами:
«Tota pulchra es Maria» - Уся прекрасна Ти є Маріє! Її краса виникає з
чистоти серця, яке не було забруднене жодним гріхом. Отець Небесний
вибрав Її на Матір свого Сина та зберіг від первородного гріха.
Непорочне зачаття є, отже, надзвичайним даром та привілеєм.
Це важливе марійне свято припадає на період Адвенту, який є часом
чуйного та молитовного пригот... Читати далі » |
О Царю, Найвищий і наймудріший Господи! Які незбагненні Твої
постанови і недослідимі Твої дороги (Рим. 11, 33)! Непобідимий Бог,
триваючий вічно, і чий початок є невідомий (Еклезіаст)! Хто може
зрозуміти Твою велич, і хто може бути вартий Твоїх найчарівніших праць,
чи хто може сказати Тобі, навіщо Ти сотворив його (Рим. 9, 20)? Ти -
вознесений понад усіх них, і наше око не в силі сягнути Тебе, і наше
розуміння не може обняти Тебе. Будь благословенний, прекрасний Царю, бо
соблаговолив показати мені, Твоїй рабині і негідному хробакові землі,
величні святощі і найбільш возвишені тайни. Я побачила
Найвищого, рівночасно зрозумівши, хто є Його В... Читати далі » |
Високе ім’я Марії походить не з цієї землі, ані також не є людським вимислом, як решту імен людей; ім’я Марії походить з Неба і дане Їй з Божого наказу, як про це розповідають св. Єронім, св. Епіфаній, св. Антонін та інші святі. "Твоє високе і предивне ім’я, Маріє, видобуте з Божої скарбниці, – взиває св. Петро Даміан, – бо Свята Трійця, – каже Річард від св. Вавринця, – дала Його Тобі, а після імені Твого Сина воно вище понад усі інші імена”. То Свята Трійця наділила Її таким маєстатом і такою потугою, аби перед Її іменем клякало всяке коліно в Небі, на землі і в пеклі. Бог надав цьому імені великі дорогоцінні привілеї. У цьому розділі зупинимося лише на одному: на тому ... Читати далі » |
Св. Бернард, мовлячи про велике милосердя Марії до нас, нещасних, пише, що Вона для нас – та обітована земля, що наповнена молоком і медом, яку Бог пообіцяв євреям. А св. Лев каже, що Марія така милосердна, що заслуговує, аби Її називали не тільки милосердною, а й самим милосердям. Св. Бонавентура вчить, що Марія стала Матір’ю Божою лише через нас, нещасних, і що Їй доручено обдаровувати милосердям; а потім, роздумуючи над величезною увагою, з якою Вона займається всіма нещасними, а одночасно і тією незмірною добротою, котра нічого іншого не прагне, тільки того, щоб прийти на поміч потребуючим, розповідає: "Коли дивлюся на Тебе, Маріє, мені здається, що вже не бачу Божої ... Читати далі » |
Слуги Марії носять прекрасний знак обраності. Їм на радість св. Церква вважає, що Пресвятої Матері стосуються такі слова Книги Сираха: "Між ними усіма я спокою шукала: в чиїй бо спадщині Мені оселитись?” (Сир. 24, 7). Кардинал Гуґо так пояснює цей фраґмент: "Щасливий той, у чиїм домі Пресвята Діва знайшла відпочинок”. Марія з любові, якою обдаровує всіх, старається у всіх людях розвинути набожність до Себе. Багато хто її відкидає, інші не плекають; а щасливий той, хто її приймає і в собі розвиває. "В чиїй бо спадщині Мені оселитись” – це означає – так пише Паціухеллі, – що набожність до Марії можуть досягнути всі ті, хто становлять насліддя Господнє, тобто ті, хто дістан ... Читати далі » |
Невимовно щасливі слуги наймилостивішої Матері, бо Вона допомагає їм не тільки під час земного життя, але й у Чистилищі опікується ними, підтримує і втішає їх. Позаяк ті душі, що зазнали різних мук, не можуть самі собі допомогти і потребують підтримки згори, Мати Милосердя тим більше спішить до них з потіхою. Св. Бернард із Сієни стверджує, що в Чистилищі, тій в’язниці душ, улюблениця Ісуса, Марія, користується найбільшою владою, щоби принести їм і співчуття, і спасіння. Передовсім обдаровує усіх Своєю підтримкою, і тому святий уважає, що це про Неї слова Книги Сираха: "Я одна обійшла кругом небесним, і в глибинах безодні походжала. У хвилях морських і по всій землі, ... Читати далі » |
Це неможливо, щоб був відданий на вічні муки почитатель Марії, який Їй вірно служить і постійно ввіряє себе Її опіці. Ця думка, з першого погляду, не одному видасться досить сміливою; але перед тим, як це осудити, прочитайте, – будь ласка, цей розділ. Коли говорю, що неможливо, аби був осуджений почитатель Марії, принаймні не маю на увазі тих "почитателів”, які надуживають набоженством до Пресвятої Матері, щоб ще сміливіше грішити! Тому – на мою думку – не праві ті, хто вважає, що щедре милосердя Марії до грішників спричинить надуживання ним і більше гріхів. Такі зухвальці через свої проступки заслуговують більше на кару, ніж на помилування. Це твердження стосується л ... Читати далі » |
 СІМ МЕЧІВ БОЛЮ
(сім терпінь Матінки Божої)
Варіант 1
Вступ
Пречистая Діва Сина родила. А Божа Премудрість так зарядила, Що разом із Сином Пречистая Мати За нас усіх, грішників, мала страждати. Це Божа Премудрість так зарядила. Щоби могла спастися кожна людина. ... Читати далі » |
Св. Епіфаній називає Марію "многоокою”, бо Вона як турботлива мати не спускає з нас очей на цій землі, аби нас рятувати у наших бідах. Одного разу запитали сатану, вигнаного з біснуватого, що робить Марія? Сатана відповів: "Входить і виходить”. Хотів тим сказати, що наша добродушна Цариця постійно перебуває на землі, аби приносити людям ласки, і постійно вступає до Неба, аби там вислухали наші молитви. Св. Андрій з Авелліно слушно називає Її розпорядницею дібр Небесних, що неустанно "керує” милосердям і випрошує всі ласки праведним і грішним. "Очі Господні на праведних”, – каже Давид (Пс. 34, 16). Очі ж нашої Цариці, – зауважує Річард від св. Вавринця, – спочивають як на ... Читати далі » |
Ось Я слугиня Господня,нехай зі Мною станеться по слову Твоєму. Лк. 1, 3.8 В сьогоднішній час, коли ми рідко думаємо про святість життя і про
те, що насправді для нас є послух та смирення і чи взагалі воно має
місце у наших серцях, звернімось до цих слів Пресвятої Богородиці. Діва Марія, яка мешкала в Назареті і була заручена з чоловіком, який
звався Йосип, не відала про те, що на її плечі зійде сві... Читати далі » |
Божа ласка для кожної душі – дуже великий і бажаний скарб. Святий Дух називає її безмежним скарбом, оскільки Божа ласка підносить нас до честі приятелів Бога. "Вона бо для людей – скарб невичерпний. Ті, що набули її, в приязнь з Богом увіходять” (Мдр. 7, 14). Тому Господь Ісус, Бог наш і Відкупитель, без вагань називає тих, хто перебуває у Його ласці, Своїми приятелями: "Ви – Мої приятелі” (Йо. 15, 14). Яким же великим прокляттям є гріх, який руйнує оту приязнь! "Ні! Це ваші беззаконня вас від Бога відлучили” (Іс. 59, 2), влили у душі ненависть до Бога і зробили їх Його ворогом (пор. Мдр. 14, 9). І що ж має чинити грішник, який на своє нещастя став ворогом Бога? Він муси ... Читати далі » |
У нас є стільки причин любити благородну Царицю, що навіть якщо Її прославлятиму на цілій землі, у проповідях говоритимуть лише про Неї, всі люди віддаватимуть своє життя за Неї, цього буде ще мало в порівнянні з тим, що ми Їй винні за таку чутливу любов, якою Вона огортає всіх людей, навіть найбільших грішників, якщо тільки вони виявляють хоч незначну набожність до Неї. Достославний Раймоунд Джордан, який з покори називав себе нерозумним, казав, що Марія не може не любити тих, хто Її любить, і для Неї не є тягарем служити Своїм почитателям і застосовувати всю Свою силу, навіть якщо вони грішники, аби випросити їм прощення у Свого благословенного Сина. Сл ... Читати далі » |
Влада і значення кожної матері такі великі, що, навіть якщо її син монарх і користується необмеженою владою над усіма громадянами своєї держави, вона не підлягає його верховенству. Господь Ісус сидить тепер у Небі по праву руку Отця, тобто – як пояснює св. Тома – займає його як людина, у силу Свого поєднання із Особою Слова, найвищою владою над усіма, а потім і над Марією. Однак суттєвий і той факт, що наш Спаситель під час Свого земного життя так принизив Себе, що став слухняним – за свідченням св. Луки – Пресвятій Владичиці: "І був їм слухняний” (2, 51). "А навіть очевидно, – як мовить св. Амброзій, – що Господь Ісус, як обрав Марію Своєю Матір’ю, зобов’язаний був с ... Читати далі » |
Св. Бернард твердить, що оскільки до нашого падіння спричинилися чоловік і жінка, дано нам, щоб і в нашому відкупленні разом співдіяли чоловік і жінка; власне це вчинили Ісус і Марія. "Без сумніву, – мовить святий, – достатньо було б, щоб Сам Господь Ісус звершив наше спасіння, але дано, щоб однаково і чоловіча, і жіноча статі взяли участь у нашому відкупленні, бо обидві спричинили нашу згубу”. Ось чому св. Альберт Великий називає Марію співпрацівницею у справі нашого відкуплення. Це ж саме Марія об’явила св. Бриґіді: як Адам та Єва "продали” світ за одне яблуко, так Вона разом із Своїм Сином відкупила людство одним Серцем. "Бог же міг, – зауважує св. Анзель ... Читати далі » |
Це не лише дозволена, але й корисна і свята справа – взивати до святих і молитися до них, зокрема до Цариці усіх святих Марії, щоб випросила нам Божу ласку. Це правило нашої віри, підтверджене Соборами, яке заперечують іновірці, що критикують практику віддавання почестей святим, бо ніби-то вона суперечить Ісусові Христові, єдиному нашому Посередникові. А якщо Єремія молився до самої смерті за Єрусалим (2 Mак. 15, 14), якщо старці, про котрих оповідає св. Йоан у своєму Одкровенні (Од. 5, 8), представляють Богові молитви святих, якщо св. Петро обіцяє своїм учням, що буде про них пам’ятати після смерті (2 П. 1, 15), якщо св. Степан молиться за своїх переслідува ... Читати далі » |
Марія не лише Цариця Неба і святих, Вона також має владу над пеклом і сатаною, бо перемогла його Своїми чеснотами. Уже на початку світу Бог заповідав пекельному змієві, що його переможе Цариця і Вона буде мати над ним владу: "Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою; (…) Вона розчавить тобі голову” (Бут. 3, 15 Влг.). А хто ж ця жінка, ворог сатани? Хто ж інший, як не Марія, що, за свідченням св. Кипріяна, завжди його перемагає і сокрушає Своєю глибокою покорою і святим життям? Тій жінці була дана обітниця стати Матір’ю Ісуса Христа. Зверніть увагу на те, що Бог сказав: "Я покладу ворожнечу між тобою і жінкою”, а не: "Кладу” ворожнечу, аби відзначити, що ця переможна жінка ... Читати далі » |
Ми, бідні люди, діти нещасної Єви: перед Богом тяжіє над нами та сама вина і тією самою карою ми покарані. Тулимося на тій долині сліз, далеко від нашої вітчизни, плачучи і страждаючи через множество терпінь тіла і душі. Та щасливий, хто у цій біді часто звертається до Потішительки світу, Прибіжища грішників, Божої Матері; щасливий, хто побожно до Неї звертається і молиться! "Благословенний чоловік, що Мене слухає, що день-у-день біля дверей Моїх чуває” (Пр. 8, 34). "Щасливий, – каже Марія, – хто слухає Моїх порад і постійно перебуває під крилом Мого милосердя, просячи Мого заступництва і помочі!” Свята Церква виразно навчає нас, своїх дітей, з якою серде ... Читати далі » |
Сучасним єретикам важко перенести, що ми вважаємо і називаємо Богородицю нашою надією: "Надіє наша, радуйся”. Кажуть, що тільки Бог – надія людини і що Він проклинає кожного, хто покладає надію на створіння: "Проклятий той, хто уповає на людину” (Єр. 17, 5). "Марія, – твердять вони, – є створінням, а чи якесь створіння може бути нашою надією?” Так кажуть єретики, та попри це св. Церква хоче, щоби всі священики і монахи щоденно зверталися до Неї і від імені всіх вірних взивали до Марії з таким солодким звертанням: "Надіє наша, надіє всіх, радуйся”. "У двоякий спосіб, – каже св. Тома, ангельський Доктор, – можемо покладати на когось надію: або безпосередньо ... Читати далі » |
Пресвята Богородиця і католицька віра – неподільна єдність«Пречиста
Діва Марія, Матір Божа, не була звичайною провінційною дівчиною, коли
Їй з’явився Архангел Гавриїл. Скоріше всього, вона належала до
традиційно-гебрейського царського роду Давидідів. Крім цього, вона
володіла глибоким знанням Старого Завіту, вчення якого неодноразово
цитувала. Також потрібно виходити з того, що Марія склала обітницю
досконалого послуху Богові, добровільної убогості та досмертної
чистоти». В цьому абсолютно переконаний історик Міхаель Хеземан, з яким
розмовляв кореспондент католицької інтернет-агеції ЗЕНІТ, глибокий зміст
якої пропонуємо увазі наш... Читати далі » |
Упродовж кількадесяти літ відбувається в Українській
Католицькій Церкві травневе Богослуження. Багато вірних поспішає до
церкви після тяжкої весняної праці, щоби прославляти Марію, Царицю
Небес. Віддячується Небесна Мати Своїм дітям за ці прояви любові та
наділяє їх усякими ласками. Всіх дітей рада би бачити Небесна Мати в цей
місяць біля Свого Престолу. Нікого не віддаляє, всіх бажає пригорнути
до Свого Серця. За всіх молиться Благая, особливо грішним випрошує в
Господа прощення гріхів, жаль, поправу життя і постійність у добрі. Всі вірні, які в Марійському місяці в церкві або вдома
по... Читати далі » |
"Друг любить протягом усього часу, він братом буде, коли спаде нещастя” (Пр. 17, 17). Правдивих друзів і правдивих рідних пізнають не в успіхах, а в біді та нестатках. Світські друзі не покидають приятеля доти, поки йому добре ведеться, а лише його спіткає нещастя, власне, якщо він стане перед лицем смерті, вони тут же зникають. Не так чинить Марія зі Своїми почитателями. Добра Владичиця і Мати не може покинути Своїх вірних слуг в пригніченні, а властиво в останній, найтяжчій за всі інші боротьбі. Як Вона – наше життя під час вигнання, так у мить смерті – наша насолода, бо нам випрошує солодку і щасливу смерть. Від того пам’ятного дня, у який зазнала великого терпіння, д ... Читати далі » |
Витривалість аж до кінця – велика Божа ласка; при цьому, згідно з рішенням Тридентського Собору, цей дар дається цілковито задармо, його не можемо собі заслужити. Однак св. Авґустин учить, що всі ті, хто його в Бога просять, одержують від Бога ласку витривалості, а згідно із Суаресом, отримують її безвідмовно, якщо тільки до останніх днів благають про це Бога. Окрім того, як пише св. Роберт Беллярмін, про цю ласку треба щоденно молитися, аби її день-у-день отримувати. Отже, якщо це правда – а це судження загальноприйняте, як доведено в V-му розділі, – то всі ласки, які дає нам Бог, переходять через руки Марії, то правда є так само те, що лише через руки Марії можемо о ... Читати далі » |
Щоб належно зрозуміти, чому свята Церква називає Марію нашим життям, треба зважити на те, що як душа дає життя тілу, так Божа ласка наділяє життям душу. Душу, позбавлену ласки, хоч називаємо живою, але насправді вона мертва, як описано в Одкровенні:”…ім’я носиш, ніби живий, а мертвий ти” (Од. 3, 1). "Хто до Мене прибігає, напевне Мене знайде або – як подано в грецькому перекладі* – знайде ласку”. Прибігати до Марії означає те саме, що знайти Божу ласку. Тому трохи далі читаємо: "Бо хто Мене знаходить, той життя знаходить й осягає від Господа ласку ” (Пр. 8,35). "Слухайте, – закликає св. Бонавентура, коментуючи ці слова, – слухайте всі, хто прагне Царства Божого: почит ... Читати далі » |
Марія об’явила св. Бриґіді, що Вона – Мати не лише справедливих і невинних, а також грішників, якщо тільки вони хочуть виправитись. Коли якийсь грішник хоче навернутись і прибігає до Неї, Вона як Мати милосердя готова пригорнути його до Себе і допомогти йому набагато більше, ніж мати, яка народила! Власне про це писав св. Георг VІІ до княгині Матильди: "Хто хоче бути сином тієї великої Матері, передовсім мусить покинути гріх, а потім може сподіватись, що буде визнаний Її сином (…)”. Св. Петро Хризолог твердив майже так само: "Хто чинить інакше, ніж Марія, ділом доводить, що не хоче бути Її дитям! Марія покірна, а він хвалькуватий? Марія чиста, а він недобросовісний? Марі ... Читати далі » |
Марія наша Мати, і ми можемо собі уявити, як сильно Вона нас любить.
Любов батьків до дітей – це природна любов. Тому, як зауважує св. Тома, Бог справді наказав дітям любити батьків, але жодним приписом не зобов’язав любити своїх дітей. "Адже ж любов до нащадків так глибоко закорінена у природі, що навіть найдикіші звірі, – каже св. Амброзій, – мусять любити своїх малят”. Оповідає, що тигри, почувши голос своїх щенят, виловлених мисливцями, готові навіть кинутися в море і плисти за кораблем, аби їх віднайти. "Якщо знаєте, – ніби чуємо голос нашої найулюбленішої Матері Марії, – що навіть дикі звірі не можуть забути про своє потомство, т ... Читати далі » |
Не без причини і невипадково слуги Марії називають Її Матір’ю. Зрештою, не вміємо Її називати інакше і так само ніколи не перестанемо називати Її іменем Матері, бо направду Вона наша Мати – не тілом, а душею. Вона Мати наших душ і нашого спасіння. Гріх, позбавивши душу Божої ласки, цим відібрав у неї життя. І коли ми так нещасно підлягали смерті, прийшов зі своїм дивовижним милосердям Господь Ісус, наш Відкупитель, аби нам своєю Хресною смертю повернути втрачене життя, як це Сам оповів: "Я прийшов, щоб мали життя, – щоб достоту мали” (Ів. 10, 10). Тому Христос, як твердять богослови, Своїм відкупленням заслужив нам більше добра, ніж Адам наробив шкоди своїм гріхом. Іс ... Читати далі » |
Позаяк Пресвята Марія, Владичиця, піднесена до гідності Матері Царя царів, то цілком слушно свята Церква почитає Її і прагне, аби всі надавали Їй захисний титул Цариці. "Її Син – Цар, – сказав св. Атаназій, – то і Його Матір обов’язково треба називати і вважати Царицею”. А св. Бернард із Сієни додає: "Марія заслужила Собі звання Цариці світу і всіх створінь з тієї хвилі, в яку погодилась стати Матір’ю Предвічного Слова. Якщо тіло Марії, – зауважує абат Арнольд, – було злучене з тілом Ісуса, як же Вона як Мати може бути позбавлена царського достоїнства Сина? (…)”. Господь Ісус – Цар цілого світу, отже, і Марія Цариця всього. Тому – як мовить св. Бернард із Сієни – ті с ... Читати далі » |
ВСТУПНЕ СЛОВОЧитаня зібрав переважно з проповідей о. Юл. Дзеровича, з книжки «Стежечка в рай», о. Д. Бодревича і иньших наших проповідників. Дещо перебрав з книжки Франца Спіраго, а про Люрд переповів за Впр. о. Бензоном. Ініциятиву до написаня тих читань дав Преосв. Владика наш Кир Константин, за що я є вельми вдячний. Дякую Всевишньому, що дозволив мені в хоть маленькій части причинити ся до прославленя Матїнки Небесної. Читачів прошу о ласкаві молитви. Elmira Heights, N. Y. в Апріли 1925. — о. М. Данилович.
МАЙСКЕ БОГОСЛУЖЕНЄ.МІСЯЦЬ
Май, се найкрасший місяць цїлого року. Цїла природа вбрала ся в
святочну одїж. Земля вкрила ся ... Читати далі » |
(Дати згідно з оригіналом - по Григоріянському календарю. Для
переводу дат на Юліянський календар додавати 13 днів)
Пресвята, Преблагословенна, Пречиста і Пренепорочна Діва Марія,
це не лише Богородиця, не просто - найсвятіша між Святими. Вона є
винятком з-поміж людей усіх часів, одне із трьох відомих людству і
дивних чудесних діянь, які Бог учинив від початку віків.
По значенню і наслідках для вселенної це чудо є більшим від
сотворення світу, і уступає першість тільки грандіозному чудові
об'єднання Безмежної Божої духової природи з тілесною людськ... Читати далі » |
 Пречиста Діва Марія, перебуваючи на цій долині сліз,
осягнула високий ступінь святості. Через вибрану особу Мати Божа
звертається до людей, розказує про всі Свої чесноти, пояснює, яким
шляхом можна дістатися до Неба. Іди Моїм слідом – просить Марія.
Молитва перед духовним читанням
|
 Прекрасною була святиня Соломона, в середині якої
все блищало від золота, але в сто разів прекрасніша є Пречиста Діва
Марія, яку Господь Бог вибрав на святиню і живе помешкання Предвічного
Слова, бо в Ній і з Неї Божий Син Ісус Христос прийняв людське тіло. Цю
святиню Господь Бог прикрасив усіма скарбами неба, бо не тільки
захоронив Її від усякої плями гріха — чи то первородного, чи особистого,
але більше того, Він вилляв на Неї ціле море ласк — ласки освячаючої і
ласк особистих, дармо даних, так що Архистратиг Гавриїл називає Її
"повна ласки ".
|
 Пресвята Богородиця є не тільки нашою Учителькою,
Посередницею і Матір’ю, але також і Царицею. А тому, що Вона в пониженні
і терпінні Сина Божого брала активну участь, тому і в Його вивищенні і
славі також мала брати участь. І як Ісус Христос є Царем всесвіту, а
Йому підвладне все, що є на небі, на землі і під землею, подібно і Марія
є Царицею неба і землі, а Її престіл є біля підніжжя Христового
престолу. Справді, Вона є великою Царицею, повною гідності і величі,
краси і блиску, милосердя і добра, сили і слави.
|
«Змій, щоправда, жінкою звів рід людський, але й жінкою був
переможений. Творець бо, змилосердившись над ділом рук своїх, ворожнечу
поклав між ним і Жінкою – преблагословенною Дівою Марією – між
потомством його і її потомством Ісусом Христом. Вони розчавили йому
голову, від нього ж не були ніколи пошкоджені, і так спасли від його
насильства рід людський»
(Стихира празника Непорочного зачаття Пресвятої Богородиці).
Згідно з вченням Тридентійського Собору правдою віри є те, що гріх Адама
перейшов на всіх його нащадків. Марія, дочка Адама, повинна була би
прийняти, згідно із загальним законом, пляму первородн ... Читати далі » |
1. Виникнення та поширення культу Богородиці у Церкві
Почитання Богородиці завжди займало важливе
місце у Церкві. Хоч не можна сказати, що культ Пречистої Діви Марії як
Богоматері завжди однозначно сприймався упродовж віків. В історії були
різні непорозуміння, особливо щодо самого титулу «Богородиця» (грец.
Theotokos), який у церковній традиції приписується Діві Марії ще з часів
Оригена (185-254)1.
Особливого значення почитання Богородиці
набуло внаслідок христологічних суперечок V ст. Публічним противником
титул... Читати далі » |
Якщо повищі твердження правдиві про Святих, то куди більше вони правдиві, як іде про заступництво Божої Матері, бо Її молитви напевно мають у Божих очах більшу вартість ніж благання всіх Святих. Святий Тома твердить, що Святі можуть спасти багато душ своїми заслугами та вислуженими ласками. Христос і Божа Мати здобули стільки ласк, що годні спасти всіх людей: «Це подиву гідне, що кожен Святий має стільки ласки, що крім себе самого годен спасти багато інших людей. Він був би найбільшим Святим, якщо б мав стільки ласки, щоб спасти всіх людей. Саме стільки ласки мають Ісус Христос і Пречиста Діва Марія». Святий Вернард пише, говорячи про Пресвяту Богородицю: «Скарбнице л ... Читати далі » |
Скільки разів побожно відмовляється Вервиця, стільки ж разів
вкладається на голову Ісуса та Марії вінець із ста п’ятдесяти білих і
шістнадцяти червоних троянд Неба; троянд, які ніколи не втратять ані
своєї свіжості, ані привабливості.
Пресвята Діва прийняла і сподобала цю назву – Вервиця, наголошуючи
багатьом своїм шанувальникам на тому, що скільки "Богородице Діво”
промовили б на Її честь, стільки б пожертвували Їй найчарівніших троянд.
Брат Альфонс Родрігес з Товариства Ісуса молився на Вервиці з такою
ретельністю, що нерідко було видно, як з кожною молитвою "Отче на... Читати далі » |
Militia Immaculatae (лат.) – Лицарство Непорочної Діви, під проводом Братства Св. Пія Х.
Заснування М. І.
Засновником Лицарства Непорочної Діви був польський францішканин св. Максиміліян Кольбе (1894–1941).
1917 рік. В Римі Масонерія святкує двісті років з дня свого
заснування. Всюди видно прапори і плакати що представляють святого
Михаїла архангела переможеного тріумфуючим Люцифер... Читати далі » |
У місті Городенці у греко-католицькій церкві
Успення Пресвятої Богородиці замироточила ікона. Про це кореспондент
«Галичини» дізнався від городенківців. Аби переконатися у достовірності
інформації, ми зателефонували настоятелеві храму отцеві-декану Ігореві
Левицькому.
Священик розповідає, що під час ранкової молитви,
поглянувши на ікону, побачив диво — Пресвята Марія з Ісусом на руках
мироточила. «Це знак від Всевишнього, якесь попередження, — розмірковує
о. Ігор, — адже нічого в нашому житті просто так не відбувається. П... Читати далі » |
Нерукотворний образ Діви Марії Гваделупської, що вже п'яте століття
зберігається в спеціально побудованій для нього базиліці, - найбільша
святиня Мексики. Популярність її поширюється далеко за межі країни.
Гваделупську Діву називають «Покровителькою обидвох Америк». А наукові
дослідження образу, результати яких опубліковані останніми роками,
просто приголомшують...
«ВСІ, ХТО ПОПРОСИТЬ МОЄЇ ДОПОМОГИ, ОТРИМАЮТЬ ЇЇ ТУТ, НА ЦЬОМУ МІСЦІ...»
... Читати далі » |
Проповідь єпископа Віталія Скомаровського під час відпустової Служби Божої у санктуарії Бердичівської Богородиці 18 липня Урочистість Матері Божої Бердичівської, урочистість Пресвятої Діви Марії, яка зібрала нас, своїх дітей, тут, у своєму домі. Мати Божа з гори Кармель, Мати Божа святого Скапулярія – ця урочистість нагадує нам, що Вона, Пресвята Діва, оберігає нас і захищає, завжди оточує нас своєю материнською опікою. Чим є це материнство Пресвятої Богородиці по відношенню до кожного з нас? Сьогоднішня Євангелія оповідає, що біля хреста Ісуса стояла Марія разом з іншими жінками. «Бачивши Ісус Матір і біля Неї учня, що стояв, - а його ж ... Читати далі » |
У велику п’ятницю, умираючи на хресті, Ісус звернувся до свого
улюбленого апостола Івана Євангелиста: «Сину, це - мати Твоя». Цими
словами Ісус Христос передав свою матір усім християнам та вказав, що
почитання Пречистої Діви Марії повинно зайняти гідне місце у Христовій
Церкві та молитовних практиках усіх християн. Приклад із життя Пречистої
Діви Марії містить у собі великі духовні повчання, які може застосувати
у своєму житті кожен християнин у момент страждання, терпіння. Діва
Марія не є тільки Матір”ю Божественного Сина Ісуса Христа, але й нашою
духовною мамою, що постійно надає своїм дітям потіху, підтримку, адже
вона саме під час земного життя зазнала таких ... Читати далі » |
Два останні місяці Івано-Франківськ
переживає нове відкриття чудотворної ікони Пресвятої Богородиці Діви
Ласкавої Станиславівської — однієї з найвідоміших і найшанованіших у
краї сакральних пам’яток м. Станиславова в довоєнний період. Про неї
розповів журналістові «Галичини» душпастир Івано-Франківського хоспісу
отець Володимир Вінтонів, ініціатор і промоутер повернення освяченої
копії до Івано-Франківська.
... Читати далі » |
«Радуйся,
Благодатна, Господь з Тобою, благословенна Ти між жінками»
(Лк. 1,28)
Нещодавно в одній з газет я прочитав статтю
під назвою «Діва Марія – Цариця Небесна!..?». Та стаття мене
дуже засмутила
і напевно не тільки мене, а багатьох християн, що вшановують
Матір Бога
і нашу Матір, Марію. Автор цієї статті всілякими можливими
способами
заперечує культ Пре... Читати далі » |
|
U267621387468
Z179194710437
E124864223840
R280877757737
